佛教是慈悲的宗教，碰到附佛者，也只是希望他们能还原佛教的本怀，不要误导大众。

有一个古老的故事：两个母亲争夺一个小孩，她们都说自己是孩子的母亲。老法官于是想了一个办法，他在地上画了一个圆圈，让小孩站在里面。然后他对两位母亲说：你们谁成功把小孩拉到自己身边，小孩就属于谁。于是，两个母亲开始使尽力气，把小孩拉向自己。小孩禁不住拉扯的痛，放生大哭。就在此时，其中一位母亲松手了，而另一位母亲就成功把小孩拉到自己身边。

老法官问那松开手的母亲，何以松手？那位母亲一边掉泪一边回答说因为不忍心看到孩子这么痛。故事的最后，老法官把孩子判给松开手的母亲。他的理由很简单，没有一位母亲会忍心看着自己的孩子受苦。当然，这是古老的故事，放到现今的社会，老法官这个办法可能也使不上了。

看看今天的社会，真真假假，谁也说不清。即使报章放大了新闻，提醒大家小心神棍，还是有人“不小心”掉进陷阱；即使在马来西亚扎根多年、具有代表性的佛教团体一再提醒大众小心附佛外道，还是有人坚持“此乃佛，非附佛”。何故？百思不得其解。

佛教是慈悲的宗教，碰到附佛者，也只是希望他们能还原佛教的本怀，不要误导大众。的确，创办一个新的宗教已不是新鲜事，又何必一定要附佛？有声音表示，马来西亚佛教团体太独裁，应该包容其他宗派。此话差也。因为不是佛教，所以才撇清关系；因为不是“兄弟”，所以就没有所谓的“相煎何太急”；更因为不认同，所以不能包容、妥协！

狮子身上虫，还食狮子肉

佛陀的智慧是足以预见今日社会有如此乱像的。佛陀从不担心毁谤和外来力量会破坏佛教，却担心披着袈裟、打着佛教旗帜的附佛者篡改佛法、称己为佛、把信徒带到另一个罪恶深渊。“狮子身上虫，还食狮子肉！”佛陀思及此落泪了。所谓末法时期也是我们这群“佛弟子”间接促成的！

人啊，总喜欢相信自己相信的，本是无可厚非。但是如果这些“相信”，进而的“护持”，不是建立在正法上，那请大家三思，因为受影响的不只是个人而已，而是整个社会群众。所以请撇开个人的执著及对外来声音的成见，试以清明的心，认真观察所追随的上师，看他的做法是否与佛法相符。日久见人心，假的真不了。

不论“显正”或“破邪”，都是我们这些佛弟子应该做的。要做到就要从本身做起，常随佛学、深入经藏，以法为师。祈愿我们大家都能擦亮心中的灯，开启内在的佛性，明辨是非真伪。维护正法，我们责无旁贷！