那是一场为了解决世界问题的国际会议，网罗了40位全球顶尖菁英分子，却在各自的专业本位与我执中，冲突不断，最后在与达赖喇嘛的交流对话中，达赖喇嘛提点他们，世界问题要回归自身，对他人产生同情心，并寻找内在的平静，才能获得真正的快乐。

以上的场景，后来被制作成纪录片《达赖喇嘛复兴之路·Dalai Lama Renaissance》。

1959年，十四世达赖喇嘛与弟子经历14天，从西藏出走抵达印度，自此达兰萨拉（Dharamsala）成了西藏流亡政府的所在。

1999年，为了迎接千禧年的到来，在达兰萨拉举办一场两天的国际会议，全球40位顶尖的量子物理学家、天文学家、宗教学者、新世纪思想家、哲学家，以及社会运动专家们，希望借由议程的讨论，可以凝聚出具体的策略，来改变解决世界问题，促进社会和谐。

主线是记录此次会议

影片的主线是在记录此次的会议，由“会议内容”、“学者专访”、“达赖喇嘛和与会人士对谈”组成；当中还记录印度当地人民的生活，以西方观点来看，那是完全失序的世界，不但贫穷脏乱，社会及卫生问题也令人匪夷所思；更有珍贵历史画面，从达赖喇嘛幼年开始介绍，包括流亡前后时期都有完整的纪录。观众可以看到原名拉莫顿珠（Lhamo Thondup）的十四世达赖喇嘛，他难得一见年轻时潇洒俊秀的模样。

夏理逊福担任旁白

影片的特色之一，是以好莱坞明星演员夏理逊福(Harrison Ford）的旁白做为分段。他以沉静的语调念出分段的字幕，内容包括中国谚语、佛教法语，以及一些诗句，镶嵌导演对整部影片的看法。

【看不见自大的主角】

这群菁英分子在机场寒暄中启程，经达巅簸的旅程，终于来到达兰萨拉。

在第一天，达赖喇嘛以这世界目前许多人变得很短见，心胸也非常狭隘作为开场，并以有些调皮的方式表示，对于世界的问题，他知道有可以解决的方法，他相信“集体努力“会有成效，他欢迎并鼓励与会人员共同努力。

接下来，影片内容是这群优异人士的唇枪舌战，还有对议程不满、时间安排不当、分组的主讲者与旁听者权利义务的冲突、凝聚策略的过程有意见、个人的发表时间不够、觉得不受尊重等表达。

忽略了个人修养

观众可看出这场会议的荒谬，除了领域差别太大，会议主持者妄想以议程打破时间与空间的限制，让不同领域的意见整合起来，具体结晶成影响世界的作业，根本忽略了个人的修养，才是意见能不能顺畅交流的关键之一。

当然，为了影片的戏剧性，导演刻意舍弃有修养与见地的温和发言，而剪接进更多冲突的片段，尤其是那些看不出他人正在容忍，只顾着在摄影机前急着表达自己论点，认为自己是最优秀的专家……此段内容与某旁白：“中国格言：‘语言是泡沫，行为才是黄金。’”巧妙呼应着。

知识在加强我执

虽是学有专精的学者，如果没有修行，终究还是与一般人无异，因为还没有得到究竟的智慧，所有的知识都只是增加我执的毒，他们的“自我”(Ego）甚至比平凡人更像蛋壳般易脆，更轻易表现出来。

于此，影片的宗旨出来了，与达赖喇嘛的心意巧妙地互通，并让观众也开始反省自身。原来，世间所有的一切问题，大到外在冲突如战争，小到内心的不快乐与怨怼，均肇因于“自我”，以及其衍生出来的“对立”

【对献策的智慧回应】

在专业的语言背后，是一颗颗贫乏的心。

接着戏剧性的发展是会议主持人被众人解除任务，接着众人还争吵表示，大家来此就是想要和达赖喇嘛对话，不想只有分组代表人可发言，更开始以民主方式表决明日该如何面对达赖喇嘛。其中一位女士在之前接受采访时说她承认自己认为达赖喇嘛有神通，私心地希望此行能有机会让达赖喇嘛为她生病的家人祈祷。这些专家看不出自己被虚名所捆绑，一心想接受达赖喇嘛的祝福。

结论的当日下午，其中几组的代表发言，开始献策，包括提议抵制中国，不买中国制作的东西，希望可以借此重新开启中国当局与达赖喇嘛的对话，另外还有央请达赖当世界领导人等建言。

只想当单纯和尚

达赖喇嘛开始对所有发言者回应，他以不希望危害中国人民基本经济收入为前提，委婉迂迥地不直接回答第一个问题；对于当世界领导人一事，他以一贯幽默告诉大众，他只想当一个单纯的和尚，引起全场大笑。

全片最令人难忘的，当然是达赖喇嘛本人的身影，以及语言的风格魅力。影片前段他现身时，与主办会议的修士一同走进会议现场，两人手携手一起前进的方式，达赖喇嘛的手由下往上握住对方，简单动作看得出他的虚怀若谷，以及与对方相知于无言中。达赖喇嘛脸上总是挂着微笑，说到好笑处时，还会像个小孩子般地笑着，忘了接下来要讲什么。

导演：像经历一趟心灵旅程

导演达维奇花了近八年时间才将本片后制完成，他表示：“我推掉所有其他影片的拍摄，然后完全专注在这部影片上，也就是说我自己要看完这140个小时的拍摄带，然后耐心地作后制及试映。我在这部片上花很多心思，才让这部片看起来更自然、真确。”

不仅仅是影片中的这些精英参与高峰会的过程受到达赖喇嘛的启发而有所改变，在拍摄与后制的过程中，导演达维奇也从中得到改变，他表示：“这部电影对我而言是一趟心灵旅程，从拍摄、制作到放映，仍持续影响我。对我而言，最棒的感受是，当我坐在电影院跟其他观众在看这部片，看到他们真的受到这部片而感动，并随着这些影片中的人物在心灵上有所转变，那一刻我了解到先前的所有时间、努力与牺牲都是值得的。”

高峰会中，除了40名“团队”成员，还包括许多“旁观者”，达维奇又如何选择哪些人要被放进影片呢？达维奇表示：“我选择的这些人是基于他们最适合来描述一段内在的心灵旅程。”他进一步表示：“很多参加这趟旅程的人，后来变得更具有影响力，而许多人也认为这次与达赖喇嘛会面的经验及‘团队’的高峰会对他们的工作与生命具有深远影响。”

《达赖喇嘛十问》10 Questions for the Dalai Lama

澳洲旅游探险家瑞克雷伊（Rick Ray）事先到印度旅行3个月，研究了佛教历史和西藏历史，思考了十个问题，花费了无数心力最后顺利访谈到达赖喇嘛，将这位智者的另一个面貌，包括十五岁年轻的模样、从西藏流亡到印度迁徙的画面，取自中国或前苏联国家档案库的珍贵料画面，历时近四年时间制作，将许多在西藏内部珍贵的镜头，及达赖喇嘛从未曝光过的画面被原本的呈现出来。导演以西方人的角色与现代文化观察提出数个大哉问，是一段由旅游冒险家的个人观点、一个流亡政府的奋斗历史以及一位有智慧的精神领袖所交织而成的故事。

导演安排影片前半段描述达赖喇嘛过往，最后才带出他自身与达赖喇嘛的访谈，于是他所提问的问题，能与达赖过往相呼应，让影片更具完整性，也更加彰显达赖喇嘛所提倡的“和平”真义。

达赖喇嘛一个开朗随性的宗教领袖，他即使负担着如此沉重的历史包袱，但影片里的他依旧那么豁达自在。

放下仇恨才有和平

影片中剪辑某位僧侣的访谈，他提及以前曾被中国囚禁，期间遭到苦打刑求，好不容易逃出来后，他对达赖喇嘛说，既然对方这样对待我们，我们应该要抵抗，应该要用武力反击！ 达赖喇嘛的回应是：武力不可行，我们要用和平手段来解决问题…… 他说放下仇恨才能到来真正的和平。直到现在，他还是认为可以与中国和平共处，一同找出双方皆能接纳的相处方式。

片中谈到西藏僧侣常制作曼陀罗砂画，以不同颜色的砂粒构筑一大幅立体图案，但这么瑰丽的艺术品一旦完成后，便抛到河水中，随流水洗刷冲走。这样作法是想表明世事无常，现世存在的事物总有一天会消失，过于恋栈现有的俗物只会让自己更痛苦。

本片两年前在国内的“卫塞电影节”放映，获得观众良好的反应。

有关影片

40位各界顶尖学者专家，远征印度的喜马拉雅山上，只为了与20世纪最受人景仰的宗教领袖：达赖喇嘛，进行一场高峰会议。他们从不同观点，思考如何解决各种世界问题。

本片由国际巨星夏理逊福自愿担任旁白配音，在全球超过38个国际影展受到广大回响，夺得12座最佳纪录片、最佳和平奖肯定。