思想开放、幽默风趣的她，以轻松有趣的方式，教导我们如何从无到有，开办一所多元化、具规模的设教馆及制播佛光卫视的历程；更让我们实际草拟了一份企划案，将自己的理念、梦想，天马行空、尽情的挥洒。

而对于社会问题有兴趣者，更可透过佛法的角度，提出自己的见解，让同学们能不受局限自由的发挥。因此，她的课可说是同学们的最爱，她就是──永文法师。

有着不平凡一生的永文法师，1960年出生于宜兰山中，自幼因双亲相继亡故，而轮流寄宿于亲戚家中。17岁，她最大的希望便是――独立，寻找自我，让自己远离“寄生虫”的阴霾。也许是宿值善根的芽在吐蕊吧！一句“不嫁！我是要吃斋当尼姑”的无心话，让有心人引导进入雷音寺的大门。

赴美国进修
1978年就读中国佛教研究院专修部，并剃度于星云大师座下，同年受戒于松山寺。过惯山中“泰山”式生活的她，对于学院要求一切行止要遵从钟板号令及遵守“行如风、立如松、坐如钟、卧如弓”的四大威仪，让她对于出家人“自由自在”、“无拘无束”生活的幻想完全破灭，因此在学院训导处的记录上，她可是一个“累犯”。然而星云大师秉着不舍一法、不舍一众的慈心悲愿，召其为侍者，对她付出无比的爱心，无尽的耐力，为的只是要感化她这颗顽石。
1981年奉派至西来寺，协助慈庄法师开山，并于1983年以优异成绩及一年之期完成了美国高中学业，因而被全校师生视为“超级女尼”。但就在即将完成大学学业时，一份该死的医疗报告――全身系统性红斑狼疮，揭发年来曾数度昏倒校园的秘密，这份报告不仅宣判了她的死刑，并言明以3个月为期限。突来的恶讯不仅让她感到恐惧和绝望，更摧毁了一生的信念――只要努力就会成功。死对她并不可怕，不甘的是，怎可让多年的努力化为泡影呢？当初入境美国，连ABC也不认识，在这4年中不知尽了多大的努力，熬过多少不眠的夜晚，为的就是完成学业，能够向师父及常住大众交待，她不再是一个不学无术之徒了。

小同学探访暖心窝
初时，总盼望是弄错名字，或是诊断错误。确定为事实时，他将自己封闭在幽暗的斗室中，从白昼延伸到黑夜，每一个夜晚都与死神交战，并不断的自省：“为何是我？为何要让我受这种罪？”然而她刻意的封闭自己，隔离了僧众，却隔离不了与她一同学习英文的小朋友，他们总是隔着窗户来探望她，脆弱的心也因此真情而温暖起来。一天，一位小朋友带着一份炒饭来，当她接过炒饭时，一股暖意袭上心头，眼眶不禁湿热。当下，她告诉自己；“身为一个出家人，我不该再自怨自艾。师父对我这么好，常住那么照顾我，还送我到美国来留学。我却因为这场病而将自己困入死胡同，死并不可怕，就算要死，也要回馈常住。”此后，她不再将自己关在房间里，开始接受医院治疗，尽管医生宣布她只剩3个月的时间，她始终抱着乐观的心情度过每一天。一有空他就到佛堂诵水忏，当她望着观世音菩萨的慈容，心中生起一份祥和。她合掌，对菩萨默默祈求：“慈悲的观世音菩萨！如果这病痛是我自己的业障，让我独自承受，不要引起别人的共业，带给别人恐慌。如果我命不该绝，是不是能让我的外表不要改变，要烂就烂里面，不要让人因为我的外表而心生恐惧、引起烦恼。不管病苦如何折磨，我都要将有限的生命奉献出来，弘法利生。”

尔后，她回到台湾接受治疗近两年多，病情渐渐的稳定下来，她发现平静与宽心是这种病的克星，所以她随时让自己保持一份愉快的心情，让病魔无机可趁。

积极乐观活下去之后，她又奉大师的指示，赴美国洛杉机创办西来学校；并于1996年再度返台负责拍摄佛光山三十周年记录片，与台北道场社教馆的成立，及佛光卫视的制播。

转眼16年过去了，当年被医生宣布只有3个月生命的她，与死神拔河，积极、乐观地度过种种关卡。
感恩，是她对待痛苦的绝招。珍惜病痛，从苦中获得生命的智慧，从疼痛中观空，体验无常。是佛法，让她在懊恼中生起忏悔，从忏悔中生出力量，是这股力量支撑着他，在死神手中挣扎走过1 6年，凭借着这股力量，她将无所畏惧的继续走下去。除了课堂上老师经验的传授之外，最值得我们学习的，是这份面对病痛的勇气、耐力、精神与对佛法不退转的坚定道心。

佛光山弘讲师永文法师 全马16场系列讲座