星云大师：『去中国化』后，我的祖先，我的故乡，我的家人都算什么呢？我今后不适合穿中国的服装，吃中国的饮食，讲中国的语言，乃至不能以中国为家，我该怎么办呢？

　　中评社香港3月20日电／台湾高僧星云大师昨日下午在湖南省长沙市岳麓书院讲学时表示，中共总书记胡锦涛适时提出的建设「和谐社会」，实在讲到了要点。不管国家有多少党派、有多少士农工商、有多少学派思想，但是国家社会的和谐是一个长治久安之道，和谐社会并非要大家一个模型，而是在国家领导之下，同中有异、异中求同的发展，和谐社会的目标应是国家统一、国力富强、国民拥有。 

　　据文汇报报道，星云大师昨日下午应邀来到「千年学府」岳麓书院讲学，面对湖南宗教、文化、企业等各界人士，星云大师以「中华文化与五乘佛法」为题，精彩地阐述了佛教与中国文化的关系。 

　　大师在演讲中指出，在他的「人间佛教」理论里，只有「中国化」，没有「去中国化」。「凡是符合佛法的传统，对人类的利益、福祉有所增进，对社会、国家有所贡献的都是『人间佛教』。」「我个人主张，『一个中国』的认知是毋庸置疑的。在台湾有少数人倡导『去中国化』，我深不以为然。」 

　　星云大师一针见血地指出了「去中国化」的荒谬之处。他说：「台湾2,300万人，90%以上都是从大陆沿海地区，如福建、广东、江浙一带移居过去的。中华民族文化一脉相通，语言、文字、生活习惯、宗教信仰毫无二致，都说明台湾人就是中国人。」「『去中国化』后，我的祖先，我的故乡，我的家人都算什么呢？我今后不适合穿中国的服装，吃中国的饮食，讲中国的语言，乃至不能以中国为家，我该怎么办呢？」 

　　另外，国际佛光会中华总会荣誉会长吴伯雄在讲学前进行了现场致词。随同大师前来的还有亲民党党务高级顾问锺荣吉、财团法人新兴民族文教基金会董事长许信良、国际佛光会中华总会理事潘维刚等台湾各界人士。 

　　现年79岁的星云大师是台湾佛光山开山宗长、国际佛光会世界总会会长，江苏人，12岁在南京栖霞山出家，1949年到台湾。星云大师说，不管去台湾还是来大陆，我都用「回去」，因为我认为台湾、大陆是一家。 

　　另据大公报报道，星云大师昨天下午在书院讲堂开坛设讲「中国文化与五乘佛法」，岳麓书院院长朱汉民主持讲坛。

　　星云大师以「中国文化与五乘佛法」为题，分别从「中国文化的内涵」、「佛儒之间的交融」、「五乘佛法的思想」、「人间佛教的未来」四个方向，探讨佛教与中国文化的关系。

　　星云大师指出，现在是个多元的社会。因此，中共总书记胡锦涛先生适时讲出了建设「和谐社会」，实在讲到了要点。因为和谐才是一个国家社会的长治久安之道。

　　星云大师追溯，中国有五千年的文化，儒释道的发展也有近三千年的历史。中国文化从上古唐尧虞舜「天下为公」的思想，到「百家争鸣」，乃至历代的分合过程，都是为了「一个中国」的原则，而现在中共中央也是为了一个中华文化的传统，在继续努力。

　　星云大师说，本人在历史的长河中，也稍许有些微愿：「志在国家统一，行在佛教复兴。」不少人问我对海峡两岸的看法，我个人主张：「一个中国」的认知是毋庸质疑的。在台湾有少数人倡导「去中国化」，我深不以为然。因为，中华民族文化一脉相通，例如语言、文字、生活习惯、宗教信仰。

　　可是现在台湾少数人鼓吹「去中国化」，多数有识之士都期期以为不可。例如某日，我听闻「去中国化」一语，忽然大惊，如「去中国化」后，我的祖先、我的故乡、我的家人都算什么呢？我今后不适合穿中国的服装、吃中国的饮食、讲中国的语言，乃至不敢以中国为家，我该怎么办呢？ 世界上任何一个民族，总有一个国家。

　　星云大师说，他居住在台湾，也深爱着台湾，但他的根在大陆。一旦「去中国化」后，祖庭没有了，同学没有了，师长也没有了，什么都没有了。所谓「大海不厌细流，泰山不辞土壤」，就说明了只有一个中国的深刻道理。人间佛教以「菩提心」为中心，菩提心就是「上求佛道，下化众生」的精神。因而，真诚希望两岸彼此能够在相互融和，共同向往上往和谐的目标迈进，才能为中国的繁荣与稳定增添绚烂光彩。

    在随后的提问环节，现场聆听的文化界、学术界、宗教界的专家学者及湖南大学的师生们纷纷就佛学理念精神及儒佛关系等向星云大师提问，大师一一简洁作答，现场气氛活泼而融洽。

　　国民党副主席吴伯雄陪同台湾高僧星云大师到长沙岳麓书院弘法论道，作为星云大师的弟子，吴伯雄引用佛学谈论了自己对两岸关系的看法。吴伯雄说，台湾和大陆人民的血缘和文化的关系，任谁都切不断的。他说，慈悲、和谐是佛学的基础准则之一。两岸关系也以和谐、和睦相处最重要。既不能因小失大，也不能因大失小。追求大陆、台湾双方共赢，两岸共同获得发展才是应该努力的目标。