泰国圣僧龙甫坤今日向《星洲日报大北马》揭玄机∶只为横财求见者，即使取得真字也没用，要中万字就得先行善事，不行善事甭提财运！

        他说：“行善是发财根本。”

        这位被誉为泰国国宝的圣僧前日抵达浮罗交怡之后，引起不少佛教徒虔诚求见以结佛缘，其中也有不少只为发财的万字迷疯狂追踪，求财者除了希望能从圣僧处直接求得真字之外，也处处窥探与圣僧有关字码如接送圣僧座驾车牌、所居住的临时佛寺门牌等，希望托圣僧鸿福发横财。

        对於市面神化传言，这位年迈的小乘佛教法师挺身辟谣以解除迷信，尤其针对信徒求真字心理向《星洲日报大北马》记者道出感受说：“如果平时没有行善事，求得真字也没用（不会中奖），如果平时善事行得多，不求真字也会有财运。”

        他说，如果没有行善事，只求真字没有用。

        他表示只有行善得善报，只要善事多做财富自然来，不做善事求得真字也不会中奖，不做善事求也没有用。

筹得4亿义款准备做公益
        龙甫坤说，即使在泰国也有很多人到他面前来，但是他们并没有提出甚麽大问题，只是一心想跟从他做善事，所以他就一直在此情况下从善生活，迄今以善举筹得的义款超过马币4亿元，这笔数目惊人的款项将用以兴建医院、学校、佛寺等，他不会动用半分钱作私人用途。

        据了解，圣僧今回到访浮罗交怡，主办当局推出圣僧佛像，并由圣僧祈福筹款，现场播报员再以捐款给圣僧为号召，迄今通过圣僧筹得的义款已破120万元大关。

         圣僧提及义款事，坚决强调在浮罗交怡筹得的百万馀元佛寺基金都会留在浮罗交怡，他希望理事等尽速实践建寺计划。

        他强调不会带著义款的任何一分钱离开浮罗交怡，但是，他也不愿意见到信徒筹得款项之后久久不用，因为这些都是旨在行善的义款，筹得之後收著不用等於延误善行，非他所愿。

        他说：“想要发财就多做善事，善事做多了财富自然来。”

        从周一开始一连3天在浮罗交怡主持芭帕法事的龙甫坤圣僧，是昨日（24日）趁下午空档时间与《星洲日报大北马》记者进行逾30分钟的宝贵交流。同时针对今次到访浮罗交怡交怡期间市面散播的种种传言作出精辟谈话。

        他不断地强调本身实为广结佛缘而来，对活动期间所筹得款项绝不取分文，只希望小处得以实践信徒要在岛上兴建佛堂之意愿，大处得以促进世界佛教一家亲。

        圣僧尽管鲜少出远门，却未如一些报章所称的“从来不曾踏出泰国国门”。他的贴身信徒阿三达法师受询及这一问题时啼笑皆非，并表示圣僧到过的国家不少，尤其是柬埔寨、越南、寮国等，都是圣僧常到的国家，大马算是首次到来，所以也就被认为一生未曾踏出国门。

        这位和蔼友善的年轻法师是在曼谷出生的泰国华侨，并准备居留浮罗交怡担任正在筹建的幸运泰佛寺住持。他在对话过程中担任《星洲日报大北马》的翻译员重要角色，整个对话过程中圣僧双腿盘坐沙发上，脸上虽烙下岁月绉纹，但是，经过30馀个小时的法事後，脸上依然精神奕奕，颇有一代宗师风范。

德行败坏、百病丛生！
        圣僧龙甫坤感叹现今社会德行败坏，结果导致整体社会百病丛生。

        他说，在某种层次而言，爱滋病不是病，而是社会问题，是人性出了问题，要减轻爱滋病的痛苦，就得见减轻人性的阴暗面，未先克服人性阴暗面不只爱滋病问题解决不到，其他问题也会接踪而来。

        他表示世人可能觉得爱滋病最可怕，他们却未意识到迷幻药丸所造成的社会问题更可怕。不论是爱滋病还是马丸，事实上根本就是心性的问题，人性出了问题才会引发种种心理、病症问题。

        他强调爱滋病也是社会问题，同性恋、滥交引发爱滋病灾难，道德沦丧又引发迷幻药丸，不论是那一类问题，总之人性作祟，只要本身脚踏实地就不会染上爱滋病或接受迷幻药丸的麻醉，这方面心性如不克服，就肯定无法解决所衍生的种种社会问题。

        在抵达浮罗交怡之前，一度传出圣僧龙体欠安，甚至无法抵访浮罗交怡之消息，对此圣僧身边住持证实不伪，事实上圣僧近年来体弱多病，不适远行，但是，他无法抵挡浮罗交怡信徒的热情恳求，所以决心踏足浮罗交怡与善信结缘。

        他直接承认人已老迈、健康欠佳，所以提及日后会不会继续到访浮罗交怡时，就表示如果健康允许，并确与大马善信有缘，自然就有重访机缘，若建康不允即使有心亦无力，所以一切唯有随缘。

        不论他本身会不会重访浮罗交怡，他最大心愿是大马佛教确实团结，共同迈进提升佛教，取得马、新、泰佛教大团结之後，也可再一步开拓机缘，所以他也祝福中、港、台、印尼等地方的佛教徒。

        他说，佛教徒本身也应祝福非佛教徒，最好能够做到世界大同，患难与共。