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2009
断除身见免生四恶道 善戒法师:遵从4点可达致
发布时间:2009-05-28 来源:
星洲日报
点击:
(马六甲28日讯)善戒法师说,众生所以一直投生在四恶道,因为存有“身见”,老是执著有个实在的我体。
她说,“我”其实是由五蕴(色受想行识)假和合而成;离开了五蕴,根本就没有“我”的存在。
法师日前在甲普洱茶艺文化馆为信众开示“解脱四恶道的轮回”时,如是指出。
她以海洋及陆地上的生物之多远远超过人类,来说明众生投生恶趣是多么的容易,同时也反映人身难得。
她说,如果我们不想投生四恶道(地狱、饿鬼、畜生、阿修罗),就必须断除身见,而这可从下列4点去达致。
(一)结交善知识
善知识必须具备戒定慧,对佛陀教义有正确的掌握。所谓近朱者赤,近墨者黑,常常与善知识在一起,能够增长智慧。
(二)听闻佛法
佛法的中心是四圣谛(苦集灭道)。
“苦”是执身为常,殊不知它是五蕴的假和合体,受生灭法;“集”是痛苦的来源,它根源自“贪爱”,一直以为身体是我;“灭”是永恒的快乐,它来自欲望或贪爱的熄灭;“道”是若要证到不生不灭,就必须行八正道(正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定)。这是唯一的道路。
(三)如理作意
一切有为法是缘起及无常的,我们要如实看待。
(四)依法奉行
观照身心的生灭与无常,一旦体悟到生命的过患,自然就会放下。
法师说,我们一生经历过许多事,都在不断变化中,却一直未能标志它为“无常”,结果因为错误认识与执著,未能察见真相而轮回不已。
所以,她说,我们必要断除身,直至证到须陀洹道果(声闻乘四果中的初果),就永远不会下生四恶道了。
“身”是四大与五蕴和合所成
“身见”,梵语叫“萨迦耶见”。“萨迦耶”译为,“身”;“迦耶”是和合积聚义。意思就是说。此身既是四大与五蕴和合所成,哪里有一个“恒常不变”的“真我”,以为他是“主宰者”,这是一种错误的见解。
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※ 相关信息
善戒法师 甲普洱茶艺文化馆弘法
(2009-05-24)
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