每一个人都有灵知灵觉的心性,都知苦、知乐,也知道贪生怕死,所以这一念能知能觉的心是人人本具的。佛经云:「凡有心者皆当作佛。」每个人都有心、都有觉性,所以要珍重自己,同时也必须尊重大众。 虽然人人皆有觉性,但所表现出的智慧与慈悲,却有差别。一个有智慧的人,觉性恒常清明,在起心动念的当下,便少了许多妄想、烦恼与无明;反之,一个欠缺智慧的人,心中的烦恼妄想很多,乃至产生了种种邪见与执着,于是本来清明的真如自性,便为种种妄念尘染蒙蔽而无法彰显。 人人本具的觉性是平等的,由于这念心当中烦恼、无明的厚薄不同,所以就有智慧高低的不同。因此,若想彰显觉性的光明,达到生命最高的境界,就必须精进不懈,化除烦恼、无明,增长福德与智慧。于自由时报91.07.02(二)刊载
每一个人都有灵知灵觉的心性,都知苦、知乐,也知道贪生怕死,所以这一念能知能觉的心是人人本具的。佛经云:「凡有心者皆当作佛。」每个人都有心、都有觉性,所以要珍重自己,同时也必须尊重大众。
虽然人人皆有觉性,但所表现出的智慧与慈悲,却有差别。一个有智慧的人,觉性恒常清明,在起心动念的当下,便少了许多妄想、烦恼与无明;反之,一个欠缺智慧的人,心中的烦恼妄想很多,乃至产生了种种邪见与执着,于是本来清明的真如自性,便为种种妄念尘染蒙蔽而无法彰显。
人人本具的觉性是平等的,由于这念心当中烦恼、无明的厚薄不同,所以就有智慧高低的不同。因此,若想彰显觉性的光明,达到生命最高的境界,就必须精进不懈,化除烦恼、无明,增长福德与智慧。
于自由时报91.07.02(二)刊载