禅修的目的，就是帮助我们了生死、从苦中解脱。要得到真正的解脱，首先要检讨反省，看看自己有什么事情看不破﹖放不下﹖如果心中有执著，就必须学习看破、放下。因为只要有一点牵绊，就是烦恼、生死的因。

　　「生死」，一个是现在的生死，一个是未来的生死。我们现在的烦恼就是生死；心念的生灭就是生死；执著就是生死。有了这些因，将来就感生死的果报。人命无常，非常的脆弱，《八大人觉经》提到：「世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚偽无主，心是恶源，形为罪藪，如是观察，渐离生死。」时时依经文这样思惟，把生死大事放在心上，如救头燃这样迫切，才能转化烦恼、得到自在解脱。

　　一般人的烦恼与执著很多，这念心迷失了，便无法体会了生死的重要性。不知道人命无常，等到閰王爷来报信，一口气不来时，才手忙脚乱、惊慌恐怖，却为时已晚。所以了生死，要从现在开始做起；从我们当下这念心去了。


於自由时报92.05.24(六)刊载