问一:何谓「一道一清净,一味一解脱」? 答一:此言一切学佛的三乘圣者,其所修行门虽有差别,而所证的最高之理,却只有一道,别无二道。只有一清净,别无二清净,亦即是同一味相,同一解脱相。解深密经说:「三乘圣者,皆共证此一妙清净道」。大智度论说:「一处、一时、一心、一戒、一见、一道、一解脱」,亦有「共此一妙清净道」的意思。 问二:菩萨念佛,何以於一毛孔见无量佛呢? 答二:菩萨念佛,念到佛即是心,心即是佛,佛我一如,心境不隔,则十方诸佛,皆在我的心中,我心与佛,无二无别。如无量寿经云:「诸佛如来是法界身,遍入一切众生心想中」。既无量佛都在众生心中,不用观看,已是历历明明,若再从一毛孔中去看,反嫌你多事了。此为菩萨念佛念到不可思议的解脱境界,吾人只凭理解信念知之,欲穷其真境情状,尤须自己实践修持体验之!
问一:何谓「一道一清净,一味一解脱」? 答一:此言一切学佛的三乘圣者,其所修行门虽有差别,而所证的最高之理,却只有一道,别无二道。只有一清净,别无二清净,亦即是同一味相,同一解脱相。解深密经说:「三乘圣者,皆共证此一妙清净道」。大智度论说:「一处、一时、一心、一戒、一见、一道、一解脱」,亦有「共此一妙清净道」的意思。
问二:菩萨念佛,何以於一毛孔见无量佛呢? 答二:菩萨念佛,念到佛即是心,心即是佛,佛我一如,心境不隔,则十方诸佛,皆在我的心中,我心与佛,无二无别。如无量寿经云:「诸佛如来是法界身,遍入一切众生心想中」。既无量佛都在众生心中,不用观看,已是历历明明,若再从一毛孔中去看,反嫌你多事了。此为菩萨念佛念到不可思议的解脱境界,吾人只凭理解信念知之,欲穷其真境情状,尤须自己实践修持体验之!