问一：佛教是从印度传入中国的，请问我们所敬拜的观音娘娘，她是怎样来的？
    答一：观音菩萨是过去世的古佛「正法明如来」，当释迦牟尼佛在世建立佛教的时候，再示现印度，帮助释迦牟尼佛做弘法救世的工作。她不是一个普通的人，所以真实历史很难考，她是乘愿再来的化世者，尤其是与女人有缘分，或女子的苦难比男子多，故她常现女子身化度女子。如中国明朝的劝善小说，有说她是妙庄严王的三公主，名叫妙善，把她当做女人，这在佛教正史中是没有事实的。你现在称观音娘娘，把她视做普通「天后娘娘」，「九天玄女娘娘」等类，那是错误的！因娘娘是普通的神只，还有生死烦恼没有解脱的苦痛，怎可以比古佛再来的观音菩萨呢！至於观音菩萨是怎样来的，当然亦是由印度佛经中传过来的。如晋朝译来的华严经，有说善财童子为了研究佛学，曾访问五十三个老师，其中有一个老师叫观世音，住在南海的补怛洛伽山，就是现在浙江南海普陀山，所以也叫做南海观音，故在东晋时代，就传来中国了。

    问二：像我这样一个平凡女人，希望出家去做尼姑，请问做尼姑应有的条件是什么？ 
    答二：出家的资格，不论何人，只要发心的动机纯正，是为自觉觉人自度度人，具有学佛而成佛的志愿就可，不在平凡不平凡。从前佛度印度一个贱民尼提出家，社会上有很多贵族加以反对。佛对他们说：「我教以心地善良为贵，凡是心地善良的人都可出家，是不论世间的贫贱富贵的」。後来尼提勤苦用功，比一般贵族出家的人还要早成功，大家才信佛说的话不错。古德说「出家是大丈夫事，非公侯将相所能为」的。你若真心出家就好，不必嫌自己平凡， 就是佛也是凡夫修成的。做尼姑，要守三百五十条戒，即是做尼姑的条件，但那些戒有许多都是有关威仪的细节问题。在今日来说，你相信自己能遵守不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语、不饮酒的五戒清净，便可过出家生活，因这五 戒是基本的条件，基本有了，其他枝枝叶叶问题都容易解决了。 

    问三：一个诚心信佛者，请问他是否真的每天只吃一粒枣与饮一杯水，就可以度过一日？ 
    答三：一个诚心信佛者要真实修行，只要「勤修戒定慧，息灭贪嗔痴」就好，不必每天只吃一粒枣，饮一杯水。这种苦行自苦其身，是古代印度婆罗门教徒修的，佛教曾讥他们不知修行法门从心修起，徒然向外驰求，自苦其身，徒劳无益。佛初出家，也曾修过苦行六年，每天只吃一麻、一麦充饥。後知无益，也就放弃了。儒书曾说：「食色性也，人之大欲存焉」。人生许多烦恼罪业，都因贪的大欲而来。所以禁食的意思，应在禁戒过於贪求，不是叫你统统不食，或只食一粒枣，饮一杯水，那都是误会的。