前言
我是一个苦无感应的念佛人。自从四年多前开始学佛至今，都蒙了明师的导引，却只因自己信心薄弱，净德难成。多方帮助我的诸位前辈之中，特别是自铎法师，本著慈愍心怀来为我现身说法，说出她早年时劝她的‘阿妈’（外祖母）念佛往生的故事，来鼓舞我的信心。我听了十分感动，记录下来，征得她的允可，把这个增强我许多信心的美丽故事，公诸各位学佛的读者：
阿妈
我的阿妈叫作钟六妹，家住台湾屏东县麟洛乡麟洛桥旁。我外祖父在第二次世界大战时被日本人抓到南洋做军夫，一去不回。阿妈守寡四十余年，带著一子四女，过极贫寒的日子。
阿妈虽然不曾读过经书，她拜佛，吃早素，以佛法为她精神的支柱。她十分仁慈，不许家人杀生，记得我哥哥小时候用弹弓打鸟，她会加以禁止。她还教我们，夜晚走黑路害怕时，但念阿弥陀佛。
我从小上学，寒暑假都去屏东看她，因为接近她，我从小知道有阿弥陀佛。我真幸运，小时候有这么一位阿妈！
阿妈往生的前一年，病重住屏东空军医院时，我正值学校期末考，不能去看她。我考完了赶去，她已由医院被送回家里。她因为昏迷了几天，医生判定她身体年老退化，肺（或肝）脏积水，没有生望了。
我听说（大概是听忏云长老所说）如果能为病危的人念佛，七日七夜不断，若不能使他病愈，即可能使他往生西方。因此，我就为她燃香念佛，不得不休息时，使用念佛机相续念佛，使佛号不绝。
第二天夜里，我在家中庭院里，三步一拜，为她求佛，至清晨五点钟去休息。
七点钟起来，我在厨房看见水桶里有三条大活鱼。舅妈说，这是人家送给阿妈作补品吃的。我征得他们同意，拿去放生，由表哥载我到佛寺，为他们念了大悲咒，行皈依之后，送到河边放生。三条鱼儿入水而去后，却又都回到岸边，如同向我们招呼，然后游到深水中去。
这天下午，阿妈醒了，开口说饿了！她想起来坐坐，并想喝牛奶。喝完牛奶后说：‘什么音乐，真好听！’原来她听见念佛机的声音。
她能下床走几步路，精神从此渐渐恢复了。
这天下午，我对阿妈说：‘您真的好了，这会儿您可得念佛了！’
第四天，阿妈起来坐著。阿姨到她所信奉的神坛通灵求问，知道是佛给阿妈添了寿。果然，一星期内，阿妈好起来了。
我问阿妈：‘阿妈，这是佛给您时间来念佛，您希望长生吗？’
阿妈说：‘我不！长生是受老苦。我已经眼耳腿都不灵了，不求长生！’
我再问：‘您随阿弥陀佛去修行好不好？’
她说：‘自然好！可是，我不识字！’
我说：‘您只要诚心，佛可以教您。’
她说：‘好啊！我能给阿弥陀佛扫地、烧水、做饭。’
我送阿妈一串手珠和十块小石头，为合起来记数之用（可记到二百多），请她发愿念佛，早晨和晚上持诵佛号后，都回向：长依阿弥陀佛修行，并求佛接引她往生阿弥陀佛国土。
阿妈很欢喜，每天念佛，身体也逐渐健康起来。事过一年，我暑假到北部实习。一天我去见她。她念佛念得很快乐，念珠和石头都摸得很光亮。她告诉我，几天前的一个清晨，她梦见阿弥陀佛，佛向她微笑。‘佛两旁有两位漂亮的姑娘，她们都脚踏著莲花，都不穿鞋子，天上还有人在飞。’阿妈说。
我问：‘您可问他能带您回去吗？’
她说：‘我忘了啦！我都看呆了，直看到影像消失。’
阿妈又说，另一个早晨，她梦见一片莲花池。池边的地十分清净，那边的房子都很好看。有小孩子们在地上拾花，相貌都很美好。‘但是那里的人家竟没有人养鸡鸭！’阿妈说。这一次，她一直看到醒来。
我说：‘好极啦，那是西方净土。下次您再看见阿弥陀佛，可得记著说：‘您得带我去啊！’
她说：‘好！’
我回到台北两三星期，就梦到阿妈往生，又梦到我问忏公长老：‘我阿妈往生西方了吗？’忏公回答说：‘念佛人都能往生善处。’
醒后，我打电话告诉母亲。她说：‘不要乱讲，阿妈很好呢！’
过了三四天，母亲来电话说：‘阿妈可真去了！’故去之前，阿妈只是略有不适，晚上早点休息。次日早上七点，有人去探望她时，她已经平静地逝去了。
过后，我母亲梦见阿妈要她念佛，说：‘在佛前修行真好！’
阿妈往生时，年正八十，我当时整二十岁，我与阿妈同一生肖，而且是同月同日生。
我回屏东为阿妈念佛，邀请凤山佛教莲社的莲友为她助念。其中有林益谦老师（就是后来的慧律法师）用光明砂为她持光明咒。
阿妈入殓时，我母亲和姨母的生肖与阿妈的生肖相冲，依习俗，不许她们在旁看阿妈更衣入殓。封棺后，她们心里都十分难过。大家为阿妈念佛时，她们极诚心地祈求佛。竟然看见阿妈在棺木里微笑，棺木如同透明一般。
她们叫著：‘妈妈！’并伸手去拉阿妈的手。旁人看，她们是伸手去触摸棺木，都很觉奇怪。
我对表哥说：‘只要你虔诚求佛，你也能同样地看透棺木。’表哥将信将疑，但终于发起愿望，诚心念佛。当他注视著棺木，竟能隔棺见到阿妈的半身。
阿妈因为一生待人慈厚，办丧时，乡里中大大小小的人都来吊唁。因为阿妈世寿超过八十岁，依俗丧礼中白色的用品全改用红色。阿妈的丧礼虽然能做佛事，全供素食，然而遗体不得火化，得遵俗将棺入土。
送走了阿妈，我十分感伤。想她那衰老之身，六十年前也是同年轻的我一样，六十年后，我也免不了变成与她一样的衰老。我宁可早点出家，不愿意结婚以后，又演变成一个老祖母。生老病死实在是苦，出家修行，方是究竟解脱之道。
所以阿妈往生之后两年（民国六十九年）我就出了家。阿妈原来是来度我的！
我出家十六年后，才回屏东去看舅舅。他是徐云鲸先生，是家乡的邻长。舅舅很高兴地同我吃完素面，到客厅里瞻望壁上阿妈的遗像。像框下的挂钩挂著一串念珠。
舅舅问我：‘你记得它吗？’我全然记不得了。
他说：‘这就是你给阿妈念佛用的那串念珠。她入土之后八年，我依俗开棺为她捡骨入瓮。棺木已然朽去，阿妈的身体也全部分解归为尘土，但是手骨却握著一团团的东西。拿出来洗刷之后，原来是那串她用的念珠。檀香木一点也没有朽坏，连绳子都没有断。’舅舅说：‘这串念珠就成了我们的传家之宝了！’
我知道，阿妈给我们存下这串念珠，是要我们都念佛往生净土！
后记
我常恨自己想像力薄，本著净土经文，不能把西方的依正庄严在念佛时呈现于心目之中。‘阿妈’她老人家却没有这样的问题。她念佛时，只是想去侍候阿弥陀佛。但不多久，经中所描述的极乐世界景象自然显现在她眼前。这使我深感惭愧，也明白了：见佛全凭一颗清净之心！
当她由医院被送回家，奄奄一息之际，已被医生宣判药石罔效。然而她纯孝的年轻外孙女并不放弃，夜以继日地在佛前恳求，终于能为阿妈延寿，念佛而得往生。
送走阿妈，外孙女痛感无常，不久就出家修行。她相信阿妈此世是来度化她的。
到底是谁度化了谁呢？倒像是：彼土中人，回此土来，一同演出示现辗转互相度脱的戏剧，以感化群萌。
戏演完了，闭上幕帘。幕帘上犹挂著那串念珠，垂示著无言的教诲。使观众中如我一般受惠之人，眼波随那颗颗历劫不坏之珠，滴下点点欣羡感激的眼泪！
—转载自一九九八年九月‘法云’第五期
