富贵未享尽，眷属情未了，40岁生日那天，商界钜子
49岁，即将迈入50大关的人生，前半生已坐拥世间一切富贵、荣华、名利，後半生可如天人般快活，夫何求?生命还能往哪去?台湾这位名叫江永欣的天人，於是在49岁生曰那天离婚，原因是：出家。
许多人不解，只有他至亲的眷属明白，这10年来在家如出家的生活，早已预示会有这麽一天。
10年的酝酿，在江永欣的内心深处，有一个叫释慧门的佛子等待出世。
今天，人们终於了解，他为什麽出家。
只因为内在的那颗摩尼宝珠．熠熠闪烁，如此晶莹剔透纯净明亮，世间一切财富突然显得黯然失色。因为这颗摩尼宝珠，他脱下了毛料西装，穿上了布衣袈裟，走出小家庭，进入无边的众生世界，但－切众生也都能够发现自己内在的摩尼宝珠，发现属於自己的生命奇迹……
树下凉亭一山僧
『人人的内在都有一颗摩尼宝珠，若能识得他，必能获得无限的禅悦。有谁想获得摩尼宝珠的，请上台来。』
去年11月，慧门禅师在八打灵千百家佛教居士林弘法会上作出这样的邀请。
一位男士首先走上台。
台下观众全神贯注，上台者才走到禅师面前，冷不提防，禅师在电光火石间举杯清水一泼，泼得上台者一脸是水。
来不及反应，禅师紧接一问：『在心意识来不及反应的那一刹那空白，你看到了吗? 』
第二位女士走上前，禅师突然伸出握紧拳头的手臂，直击向对方胸前，同时发出巨声－－呜。女士愕然站着，禅师笑着放下手臂曰：『你只要单纯的呜回来就是了。』
在风景幽美的彭亨佛教会，凉风习习的湖边，不管是静静坐着，慢慢行着，快快跑着，默默吃着，慧门禅师总是带领着一班禅和子，大声问、小声问、默声问、低声问是谁?是谁?是谁?谁?谁?谁?到底是谁?究竟是谁?
参禅，对一般人而言是摸不着头脑的一回事。然而，却是禅师用来打破惯性思维，开启生命另一扇门的手法。
慧门禅师於2004年11月首次来马传授看话禅，对大马佛子而言，是个新鲜的接触，入了门才初步了解何谓话头何谓疑情。
不苟言笑时一脸严肃，轻松起来无拘无束的慧门禅师自喻山僧。在台湾花莲的百丈山，山僧常常赤脚走在52平方公尺的山林中，踏遍高低起伏的土地。方开创四年的百丈山，遥望林中隐约可见这边一栋建物，那边一栋建物，乍眼望去稀稀落落的仿佛随意盖，事实是灵感一现的落成，尤其山僧的寮房，叫人一见难忘。
慧门禅师在力行禅寺的寮房其实是一个大凉亭，亭的中柱是一棵大树直透亭顶，而禅师的寮房就在亭子的其中一个角落，山僧就像住在树上。有客来访，大家就围坐在居高临下的凉亭上，品茶话禅，同时，也享尽山中清新的空，览尽海天一色的辽阔。
力行禅寺的建筑，依着地势顺着环保而建，就地取材，主要材料是漂流木，建筑工人是山中原住民，建筑设计师即是禅师本身。因此，建筑外观有别於一般传统寺院，别具一格，但充满原始风味。
开山鼻祖从来不简单，禅师忙着开山，也忙着教学。定期沿着蜿蜒山路上山充电的信徒无数，尤其是青少年。慧门禅师最大特色是在大批的青少年心灵撇下禅的子。百丈山上奉行农禅生活，除了栽了许多日常蔬果，最多的是梅子树。梅子成熟时，就是酿醋好季节。因此山上行禅时，处处可见一堆堆的陶，静置在屋檐下、树荫下，长年吸收大地能量曰月精华。一回，有信众在品尝了梅子醋、辣椒醋、凤梨醋後留下一句佳话：赵州茶，慧门醋。有会上山记得讨杯慧门醋哦。
富贵半生能学佛
今年64岁的禅师於人生之路跑至49岁时才半路出家。问及50岁以前的在家岁月，禅师只道：『少年得志很轻狂，38岁之前眼睛长在额头上，自以为最好，自我意识超强。』
慧门禅师俗家名为江永欣，1942年生於台湾嘉义，是家中长男，家境富裕。大学毕业後当了教授，同时也是成功企业家，经营空运、贸易、建、旅行社等多元企业。
根台湾的一篇访问摘要，这位商界钜子也非常活跃於社团活动，在救国团担任指导委员，协助救国团规各项寓教於乐的青少年活动，学习其他生活中的知识。另外也担任狮子会的部，积参工作。
80 年代，外资进台湾，台币开始升值。江永欣家人在这段时期，每个月在股票市场总有数亿元的进出，那时江永欣住在台北县翡翠湾山上的百坪别墅『夏绿蒂』，家中的大厨是从知名餐厅请来的，每个周末总有数十位家人或朋友，在江家的餐厅吃着刚从野柳海中捞起的龙虾石斑，好客的江永欣，永远不嫌朋友多。
好景不常，不久股市重挫，许多投资人栽了大跟，江永欣也不例外，虽然生活受到的影响不大，但却让江永欣看破了生命的无常。
38 岁後的某一天，自视甚高的他竟然跟一位学佛的朋友拜访道场，巧遇印顺导师，请了一套妙云集回家看，觉得很不错。一年後，又再见印顺导师，交流之间甚有启发。第三次再访导师，交流了一天，才开始对佛法有兴趣，於是去寻访道场，参加共修，然而，对江永欣而言，跑道场跑到最後如无头苍蝇，转不出来。』
转不出来，却已经对佛法产生信心，想来想去，灵一现，跑去一家出版社，一口把所有的佛教书籍都买回来。
说来夸张：『买了50多万新台币(等於马币五万多)单单不同版本的大藏经就买了六套。』只为了要追根究底，佛法真实义到底是什麽?
当年年少轻狂的知识分子，心中充满疑惑，『我到处问人，人都说，你要常来呵，来参加法会啊，写牌子就可以消灾发达啊，我就觉得很奇怪。』
佛法是这样的吗?也因为这一颗奇怪的心，江永欣一头栽进了浩瀚佛海，誓要理通南北藏三大传承之法义。
就这样把心一横，把家当道场，谢绝一切外在世俗人情，为真参实修见一生，他成了专业在家修行人：『我每天花四小时静坐，四小时读经藏，四小时跑香，每三个月闭关一个礼拜。』如此精进不懈的修了10年，陆续投资在佛教书籍的钱已过台币百万，这些资产後来成了今曰道场图书馆的资料。在这10年内，除了遍读南传、北传、藏传的经典，还云游至曰本、韩国、中国、泰国、缅甸拜师参学。
这是一段重要的修行过程，禅师在禅修中的许多经验，像一道又一道的巨门，打开一层又一层生命真相的风景，让他的人生从此超越一般人。
禅师开笑曰：『我是尝到禅味才出家。』那年他刚好虚龄49岁，决心割爱辞亲烦尘。
江永欣选择在生曰当天，给了家人这麽一个难忘的生日礼物：决定出家。当时，他的小子已20岁，他见证了爸爸为了出家，在餐桌上和妈妈签了婚协议书的历史性一刻。
一团光明满宇宙
有关禅师的修行验，他自己也以文字纪录了几段：
『1981 年山僧还没出家，在台北的家中闭关修行时，研读各宗的经论，南传、北传、藏传无所漏略；同时，也依照佛陀、祖师们讲的方法修行，但从不背诵或刻意记持。有一次，要出关前，心想：『既然《心经》那麽短，意义也了解，就是不会背，何不把它一一背熟!』背完以後，再坐最後一支香，就出关了。当时，整个身心都保持在一空的状态中，不知不觉就到了屋外。
