二十多年前，韩金元赴印度朝圣，站在荒凉凄清的佛陀遗迹前，突然听见一阵尖锐声，就像在调转收音机波道频率时发出的尖声。
 
整团三十二人，只有他一人听见尖声。当时他心里涌起一个直觉，地下有舍利子。
   
回到曼谷，韩金元心里仍很挂碍。佛陀进入涅槃，以三昧真火火化，留下许许多多的舍利子，引起八个国家的国王来争夺，几乎造成了战争，后来把佛舍利匀为八分，各自建塔安奉，才平息了这场纷争。
   
后来阿育王搜集遗存的佛舍利，还建造了八万四千宝塔。经过政权嬗变，战火洗礼，悠悠漫漫的两千年后，无数的宝塔遭受摧毁，变成断垣残壁，所埋藏的佛舍利也被人遗忘。
 
韩金元每想起佛陀生平事迹，仿佛又听见那阵尖声: 「佛陀对世人这么大的恩德，留下来的舍利，却没有人请出来安奉，我心觉得很可怜，很心痛。」
 
韩金元肯定尖声是传达一种讯息，可是又有谁会信呢？印度政府怎么可能让他去挖掘？身为佛弟子，却丝毫帮不上忙，越想越难过。
   
毁坏塔前发大愿 
一年后，韩金元来到泰国北部的素可泰古城。这个泰国信史上第一个王朝首府，留下逾百座佛寺佛塔，数以千计的佛像，历尽沧桑，气势宏伟。
   
就在一个被树木掩没的佛塔前，韩金元再次听见尖锐声。韩金元震惊，一而再听见尖声不寻常。
   
韩金元就在塔前跪下来，发了一个大愿：「佛陀舍利子若在不好的地方，没人理、没人拜，请来我的家吧！」
   
「罗汉的舍利子，若在不好的地方，没人理、没人拜，也请来我的家。我一定好好的供奉，好好的安置。」
   
从素可泰回来几个月，就听闻有位制药商人家有舍利，韩金元登门拜访，对方非但热诚欢迎，还送了他十多颗舍利，教导他如何恭迎舍利子，并说：「将来你的舍利，甚至会比我还多。」
   
韩金元重祈布置住宅楼上之佛堂，将舍利分置在舍利塔及玻璃罐，还依照指示在佛前以白巾盖铜盘迎舍利，可是一天天过了依然没有动静。
   
那年卫塞节，泰国政府首长透过广播，呼吁人们要在这天到寺院受戒禅修。韩金元心想自己四十多岁了，由於人在商场酬酢，学佛受戒多年仍不够精进，觉得很惭愧，便跟太太说今天要留在家里严守戒律，要禁语静坐修行。
   
当晚，在家里的佛堂静坐到十一点多，夫妇两人突然听见诵经声，这诵经声不知从什么地方传来，似乎有整千位僧侣聚合唱诵，非常优美动听，从来没听过这么好的，一直唱诵了约一个小时，他们累了回房去睡。
   
次日，一早起来到佛堂，惊见佛龛上的舍利塔满满的，连玻璃罐也是满满的，各种色彩晶莹透剔的舍利子，令夫妇两人又惊又喜，说不出的感动，连忙燃香礼拜。
   
源源不绝虚空来
数年后，舍利子不定期的来，有时一个月才来，有时隔的更久，来的有肉舍利、骨舍利与血舍利，有的带有油质散发香气，有的形状像米、芝麻、菜籽或半边豆，体积虽小，却很晶莹，有白、红、黑、黄、褐等各种色彩，甚至比钻石更具光芒，数量倒是无法估计。
   
至於罗汉舍利，体积较大，知名的有六、七十种，还不知名的罗汉舍利更多。这些舍利子试过放在水中，浮在水上，却比水面略低。两年前来了一颗异常特殊的松果体舍利，更令他喜出望外。
 
随侍僧皇送舍利
这些年来，韩金元一直默默的在送舍利，皆由僧皇名义送出，不只送遍泰国各地，还送到新加坡、马来西亚、台湾、日本、韩国、尼泊尔、美国、法国及澳洲等地。
   
韩金元曾随侍僧皇及副僧皇到海外安奉舍利，他身居幕后，出钱出力，从不邀功，在泰国知情者也不多。至今已安奉了117个舍利塔，四百多尊佛像，至於所花费的钜款，他笑笑说: 「不想算，也不要算，佛教的事能做多少就多少。」
   
韩金元不只送舍利，甚至参与建造舍利塔。像位於艾尤塔雅大城的一座舍利塔，就是由他及友好们发心兴建，总共耗资750万元。
   
询及供奉舍利的感应，韩金元平实的说：「只知道心里很欢喜，谈不上什么特别感应。凡事皆很顺利，有阵子市场不景气，我却在房地产赚了钱，就用来捐做舍利塔。」
 
为什么佛舍利偏偏选中他？韩金元摆一摆手笑说： 「我也不明白呵！我只是平常人。我这个人并不聪明，更不敢说是大好人，为什么舍利子要来我家，这是没有得解释的。」
 
韩金元的舍利奇缘，并非孤立例子。
 
韩金元曾将九颗舍利子送给一对老夫妇。
 
结果他们的舍利子也是源源不绝，他们专送舍利到寺院供在佛首，至今已送出了两千颗，全部拍照纪录，还将相簿送给韩金元互相勉励。
   
一向默默努力，不求闻达的韩金元，最近决定公布舍利事迹，并出版一部舍利子专书。
   
韩金元语重深长的说：「舍利子来到我家，这是我的缘份，也是我的使命，看来这辈子要送是送不完的，我已经六十多岁了，总之在我有生之年，能做的尽量去做就是了！」