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报道:心然 发布时间:2011-09-28 来源:南洋商报 点击:
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为提高国内佛教的研究与学术风气,马来西亚佛教学术研究会特于10月初主办“第二届马来西亚佛教国际研讨会”。 现走访筹委会主席郭莲花居士谈该研讨会的缘起……
郭莲花:激发本地的佛教研讨风气
问:谈谈研讨会的宗旨。
答:这项研讨会每两年一次,宗旨有以下三点。1:为国内外,包括不同族群的大马佛教研究者提供一个发表论文的平台。2:提高马来西亚佛教研究风气。3:促进马来西亚佛教研究者的交流、互动和协作,借此把大马佛教研究推介到国际佛教研究的舞台。
问:上一届的研讨会反应如何?有作何检讨?
答:上一届的研讨会我们有调查卷,出席者基本上对研讨会的反应感觉不错。论文发表方面,一些好一些则不理想。大多数出席者都希望研讨会继续办下去。从反应中,我们得知听众对大马佛教历史这个领域较有兴趣,或许这块领域以前较弱也较少碰及。互动效果也很不错,问答环节很热烈,很多人提出看法,甚至有人指出一些论文资料上的错误与补充。
研讨会结集成书
我们过后将研讨会的论文结集成书,书名为《回顾与前瞻——马来西亚佛教》,书内含概专人的评论,以及问答环节等内容。
问:本届研讨会的主题是什么?对象群是那类型?
答:本届研讨会主题是“多元的传承——马来西亚佛教的实践 ”。对象以佛教团体的领导人、大专院校、大学生为主,当然我们也欢迎有兴趣的公众人士参与,主要是推动与鼓励更多人参与学术研究这一环节。
问:什么因缘会邀请到台湾蓝吉富先生主持作主题演讲?他的主题重点是什么?
答:我们在去年的印顺导师研讨会聆听了蓝吉富先生的论文演说,极佩服他在佛法上的专研深博,他对不同佛教派别的不同修行分析很详细,因此我们决定邀请他,难得他应允出席。
他的主题演讲题为:“抉择、扬弃与融合——佛教多元传承之历史经验的剖析”。
探讨佛教文化差异
他将重点讨论佛教发展过程中,必需经过承袭与延伸两个阶段的内容,他也会从佛教发展中的重要环节,分析如何归见佛教多元化的初略线索,以及佛教何以类型各异的主要原因。其主题也会探讨世界上众多佛教文化类型的基本差异、佛教形成自己独特文化性格的关键点。蓝教授将于10月3日晚上于雪隆区进行另一场座谈会。我相信蓝吉富先生的精辟看法必会令现场听众留下深刻印象。
今年研讨会除蓝吉富先生外,我们共邀请到15位主讲人发表论文(两位来自新加坡)。15名来自海内外的资深的学者会就“佛教历史”、“佛教人物”、“佛教文艺”及“佛教组织”深入探讨剖析,研讨会将分成四个场次进行。
研讨会也将穿插吉隆坡菩提工作坊的佛曲演唱。
问:你对本届研讨会有何期许?
答:研讨会预算可容纳150位听众,但目前的报名反应还欠理想。我们希望更多人能参与,希望能激发本地的佛教研讨风气,借此探讨马来西亚佛教目前与未来的发展。 我希望更多人会参与来研究,大家一起来关心马来西亚佛教的发展。
第二届马来西亚国际佛教研讨会 主 题:多元的传承:马来西亚佛教的实践 日 期:10月2日(星期日) 时 间:7:30am至6:30pm 地 点: 博特拉大学 UPM 报名费:学生、会员25令吉;公众/非会员50令吉 询 问:梁秋梅012-953 5423 网 站:www.brsm.org.my。
论文题目与提呈者: 1:抉择、扬弃与融合——佛教多元传承之历史经验的剖析(主题演讲:蓝吉富老师) 2:马华佛教散文中的禅思(郭莲花) 3:达摩难陀法师对马来西亚佛教的影响(继旻法师) 4:竺摩法师书画作品中的禅意(夏美玉) 5:佛教团体康乐活动的个案考察——以槟城慧音社华乐团为对象(杜忠全) 6:汉传佛教高僧对槟榔屿人文建设之贡献——以妙莲、竺摩为主的探索 (姜联招) 7:Buddhist Transnationalism: A History of Its Genealogy in Malaysia (陈利威) 8:霹雳州近打区观音庙及观音信仰初步调查 (陈爱梅) 9:试论大马中文平面媒体佛教版编辑风格之演变——以《南洋商报》登彼岸版为例 (谭文信) 10:两岸猿声啼不住——从筹建普照寺的经验看我国佛教发展的内忧与外患 (马希龙) 11:谈马来西亚东禅寺佛光缘美术馆的多重性功能和角色 (钟瑜) 12:功德铠与五世纪大马佛教 (郑文泉) 13:日本佛教在马来西亚的曲折发展 (王琛发) 14:竺摩:马来西亚汉传知识僧评述 (黄文斌) 15:螺旋模式的布教活动:马来西亚佛光山的实践(梁秋梅) 16:缅甸小乘佛教传播发展与复兴于新马(杜温) |
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