重返万捷县阿流村（Kampung Aril）的阿里雅奇里暹庙（Wat Ariyakiri），不论是村内还是村外的善信，仍然虔诚地歌颂该庙的建功高僧县烈（Than Khru Lek），丹州的许多暹庙通，也异口同声地公推县烈是一代圣僧，即使他早在上个世纪的1975年3月6日圆寂。

        与州内其它拥有金碧辉煌大殿、气势磅礴庙身的佛寺相比，阿里雅奇里暹庙仿如隐士般，在岁月之河的流淌里，犹如轻舟点水，度过逾100年的历史篇章，却不曾被风蚀，也不曾被遗忘。

        阿流村也称保利默（Puah Lima），根据该庙僧人昆芬（32岁）解释，Ariya意为“上师”，kiri是“山”的意思，而该庙的背后，正是古依山（Bukit Gunong）。昆芬僧腊6年，来自丹州日拉瓦，俗名陈建云。

县烈最令人难忘
        他说，现任住持是县添，之前有显龙、昭苏等高僧，不过，令人念念不忘的却是县烈，县烈师父于佛历2488年（公元1945年）荣获已故丹州苏丹依布拉欣殿下封为“chau Khanak”，并于1975年圆寂，在1978年5月19日作化。作化仪式从5月17日一连四天开始进行到5月20日，场面隆重。

        今天，你只要在该庙信步游览，无处不是县烈的影象，连正门口的牌楼处的一只骏马石像及玉兔石象，都是代表县烈的出生年份。

筹款美化法轮亭
        当地泰裔村民文乐（53岁）是该庙几项发展工程的主要监督人，他目前在筹捐活动，为一项耗资20万令吉的法轮亭美化工程奔波，不过，文乐和其它暹庙的支持者一样，天生随性，公众捐多少钱，就进行多少钱的工程，不愠不急。

        看似一介乡夫，不过，文乐却是深藏不露，大殿里多幅有关佛陀悟道的僻画，都出自他的手笔，唯他谦虚的说，那是三十多年前他单少年时的嗜好，不值一提。

传奇故事数之不尽
        关于县烈的传奇故事数之不尽，不同的善信自有他们爱聊的版本，其中一个故事是县烈有一次要从市区塔德士回庙里，贪心的司机把他载到庙里之后敲他一笔贵车费。县烈烈没有投诉，钱照给。司机以为占到和尚的便宜，车子却在半途突然故障。

        他自知理亏，回到庙里向县烈道歉，县烈给他一桶水，他拿着水去冲淋德士，说也奇怪，车子恢复正常了。其他有趣的事，还包括了庙里的神象每次失窃，最后都有人把神象完好无损，物归原主。

        你如果来到此庙，会发现一座凉亭，有四尊不同制服部队的军人塑像，各据东南西北四个方位，犹如四大守卫尽职站守。听说，如果心怀不轨者来到此庙，就会发现四大守卫“活起来了”，歹人马上掉头而去。

        当然，信不信由你，不过，阿里雅奇里暹庙定于4月15日在庙里举办“金华树”筹款活动，届时不妨来走走，亲临其境。