佛教拥有2千500多年历史,过去一直无法成功传入非洲。追溯回法传非洲事迹,早在2千200多年前,印度出家人由陆路进入北非的埃及,因受到撒哈拉沙漠阻隔,队伍消失于埃及。600年前郑和下西洋时期,中国出家人随船队登陆东非的索马利亚,后因船队不曾再到非洲,中国亦消失于索马利亚。直至1992年,台湾的慧礼法师,只身前往非洲,一步一脚印,为佛教洒下菩提种子,18年来,信念坚定不移。
创建非第一座寺院
趁着《莽原佛种感恩之旅》大马巡演,慧礼法师和马拉威阿弥陀佛关怀中心孩子们拜访报馆,在人声沸腾的热闹礼堂里,抓住空档与他做了是次访问。18年,非眨眼即逝的数字,漫长岁月,因着一个精神,牢牢牵引他,继续坚持前进。他笑言:“说不累,是骗人的,哈哈!但是因为有个任务在那边,目标理想没有完成,所以要一直走下去。”
慧礼法师,内号“心是”,1955年生于屏东万峦,典型农村孩子。由于家境清苦,幼年即随父母下田务农,练就沉默寡言埋头苦干个性。初中到邻村国小当守夜赚取学费,校园旁坟地令慧礼法师对生老病死有了另一番体认;高中借宿潮州明心佛堂时,开启他进入佛门之因缘,六祖坛经则使其开始舍荤就素。
1974年依止佛光山星云大师剃度出家,同年受具足戒,后毕业于佛教研究部。先后在佛光山担任工务部主任、男众部监院、都监院工程监院。1992年奉星云大师旨意自动请缨前往南非,历经10年创建非洲第一座大乘佛教寺院——南华寺并担任住持。1994年排除万难成立非洲佛学院,迄今栽培出近10位本土比丘,有者已回国开始弘法,有者则在佛光山道场历练,假以时日,非洲佛教的菩提种子,将会萌芽茁壮。
2001年卸任南华寺住持,为续佛慧命再入蛮荒,行脚遍及马拉威、坦尚尼亚、尚比亚、辛巴威、查德、奈及利亚、克麦隆、迦纳、布吉纳法索、刚果、塞内加尔、赖比瑞亚、史瓦济兰、赖索托等国,足迹涵盖东西南非。慧礼法师的任务,是“法传非洲,续佛慧命”,把中国佛教传法给非洲佛教,让佛教的法脉得以延续,满满孤儿,令他无法视而不见,决心为他们提供一个家、一个未来。“看到那么多孤儿,我反问自己‘如果我是他们,我该怎么办?’孤儿们都陷入绝境,没有明天、没有未来、孤苦无依。所以,我们要持续做下去。”
非洲,是贫穷落后的代表,慧礼法师不讳认,但他指出:“非洲有53个国家,每个国家情况都不一样,南非蛮先进的,地理上是在非洲,但物质经济建设上,早已脱离非洲。所谓贫穷落后蛮荒疾病,都发生在南非以外,比如我们阿弥陀佛关怀中心的基地马拉威。 2010年,预计会再有3间关怀中心陆续加入,地点位于津巴布韦、赖索托、史瓦济兰,都在建造中。”
孩童个个是人材
单人匹马在非洲法传佛教,教人肃然起敬,师傅却笑道:“没办法啊,一般听到非洲腿都软了,谁要去?如果是美国加拿大纽西兰,大家都想去,说到非洲,没人想去。过程是艰辛的,但也有回报,只要你给这些孤儿机会,个个都是人材、个个都是宝贝。他们把我们的中华文化传承下去,我感到安慰和回馈。”在物资贫乏环境下,孩子们都很懂事。“我们的优势是穷,穷到一无所有,都是孤儿,没有溺爱,在这种情形下,他们学什么是什么,各种学习都很专注,像海绵单纯地不停吸收。”
透过养育 传播信仰
马拉威位于非洲东南方,面积约118,500平方公里,该国政治较其他邻近国家安定,但它是世界上贫穷的低度开发国家,国民年平均所得只有184美元,在卫生环境设施与教育宣传不足之下,使得疟疾、霍乱和爱滋病等传染疾病相当盛行,导致国民平均寿命仅达37岁,造成当地百万名儿童因父母早逝而成为孤儿。
如今,马拉威阿弥陀佛关怀中心收留了将近3千名孤儿,男女各占半,孩童年龄介于4—15岁。“他们每天早上4点半就起床,练功诵经吃素,过着钟板生活,与寺庙生活无异。小学中学都是接受按照国家规定的教育,回到中心就学中文练功夫念经。18岁高中毕业后,若能考上大学,中港台马都有奖学金提供,优先让他们选择。国外名额用完了,就留在国内,没考上大学,我们有佛教学院,以及职训中心。”
《莽原佛种感恩之旅》,让大家验收这些孩童们的努力成果,慧礼法师却言,这才是个起点。“我们只是帮他们塑造人生。他们没父母、没家庭,到我佛门下,跟随我们拜佛念经。非洲很多地方有战乱,12-13岁的童子军、少年军,持枪打人杀人吸毒什么都做,小孩子单纯并容易受污染塑造,有我们的照顾,至少确保他们有个健康茁壮的未来。”
孩子们背弟子规、三字经、诵经、写中文,看在心里,慧礼法师坦言,很欣慰。“这正是我们所希望的,透过养育过程,将文化信仰传播出去、传承下来,是件很窝心的事情。”目前,该中心共有5名中国师傅指导练功,他说,最初未有让孩子们学功夫,然而他们身体实在很差,一直生病。练功能强身健体,防止生病,况且当地治安不佳,习武可自我保护,一举多得。
行脚非洲后,见非洲苍生贫苦及未蒙佛法教化,立誓埋骨非洲,五世转世非洲人。1996年,慧礼法师在南非发生了严重车祸。“一死两重伤。手脚头部都有伤,花了大概1年多时间才复原,只是手不再灵光,麻麻的。”而疟疾则已“常相左右”,肉体上的冰寒与烧热交煎乃至于上吐下泻,并未击溃慧礼法师的决心,反而谑称自己已成为真正非洲人,因非洲黑人都说“没得过疟疾的,不算真正的非洲人。”
专业表演团队募款
离开台湾到彼邦多年,难免想念,师傅幽默地说:“经常回去,混不下去就滚回去啊!”他解释,经济来源全在台湾,最近两年因收留孤儿越来越多,台湾经济却渐不景气,所以把触角延伸到香港大马来,以获得支援。非洲播种列车开跑了,如今成绩与理想相差甚远。“志工到非洲去,都面对签证及居留问题,他们没领薪水,自由性大,有者逗留半年,有者1年。太大的流动性,造成管理教育衔接问题,我们了解问题所在,却无法改善,因大部分金钱都投入在建设及养育方面。另外,我们是佛教团体,但中心在当地请的保姆,都是基督教和回教徒,尚有很长一段路要走,去修炼、克服。”
阿弥陀佛关怀中心每月日常开销不低,要约3 万5千美元,经费皆来自于港台马三地的捐款。询及《莽原佛种感恩之旅》在2010年会否续办,他表示:“我们考虑到怕给当地助养人太大压力,每年都来募款很不好,可能往后每2—3年一次吧!我们不是专业表演团队,他们都是学生,就像家里的孩子一样,寒暑假才能出来走走,其他时候都没办法。”
慧礼法师有个心愿,希望未来能够在非洲53个国家,都盖一间阿弥陀佛关怀中心。“这是个理想,能不能达成,还是未知数。” 马拉威1千100万人口中,孤儿约110万人,爱滋病患者约44万人,中心以收留孤儿为前提,有不少爱滋孤儿。师傅说,这给了他们机会,学会照顾爱滋病人。”
许孤儿一个未来
从创建南华寺、非洲佛学院,到阿弥陀佛关怀中心,一般人认为是不可能的任务,他却办到了。“其实,都是集合所有善缘,有心人善心人众缘和合的成就,不是我个人啦!我没有赚钱能力,也没什么表现,只是穿针引线,慢慢把理想愿景提出执行,顺着因缘,有当地和各地人士加入。”话虽如此,但若非慧礼法师的一步一脚印,“法传非洲,续佛慧命”,永远无法成真,非洲孤儿亦无法安定地生活受教育、健康成长。感恩,有您。