陈：世间每个人都在追求幸福、皆希望能过幸福的生活。可是幸福的定义在哪里？对於幸福，每个人在每个人生阶段都有不同的看法。首先请法师为我们开示，何谓幸福？

海：先说一个故事：在乡下，有一位父亲叫两个儿子到都市去发展。第一个儿子住了一个星期，回来后说：「爸爸，都市里用水都要付钱，我住不下去。」第二个儿子住了一个月才回来，说：「太好了，连地上的水都可以卖钱，我决定住在都市。」
  
我认为幸福是一种心灵状态，是看事物的角度，也就是乐观。最大的幸福是爱。
  
一般人把幸福建立在外在的事物上，比如房子、车子、感情。但佛教讲的幸福是内在的。有归属感、清净心、慈悲心，就会感到幸福。幸福是因为看到真相以後了解事物的过去未来。我们想起佛陀的时候会觉得很幸福，因为生命有了目标。我们也要把眼光放远，可能这一时我们无法解脱，但至少这个种子种了下去，将来一定会发芽。所以生命最大的幸福是认识自己，找到自己，也因为认识自己而开始去关心别人。

陈：卖车子的广告说驾这样的车子你才有幸福的感觉；卖衣服的说穿这牌子的衣你就被幸福环抱。幸福受到外在的一个个模式所控制。不知慧音你对幸福的看法是什么？对幸福的感觉又是什么？

黄：我个人对幸福的定义就如慈经里说的『愿众生好』。若我身边的人都过得很开心，我就觉得我很幸福了。我很在乎我身边的人如何的生活，我甚至宁愿吃亏、辛苦、牺牲小我，也希望他们过得好。我的幸福很多时候是依赖着别人的对我看法及反应。我很注重人缘，无论所相处的对象是谁，我都希望能令他们感到舒服，不会对我产生抗拒、敌意。这圆融的交流让我感到幸福。

陈：您很在意别人对您的感觉，为别人而活是否会很累呢？若达不到他们的要求，又会怎样？

黄：佛陀教导我们要布施、要奉献。例如许多人对女佣有很多限制，但我让我的女佣每个星期休假一天，让她与朋友见见面。当她回来後，做事更有劲，她的喜悦也感染了我的家庭。这相互的付出是很好的。这总好过我处处都要戒备，疑这个、提防那个，我觉得那更累。付出时所面对的压力及辛苦不是太难接受，而且是蛮值得的。若对方还不满意，不接受，而我的付出又到了底线，我就会悄悄退出。

海：还有一种爱是不会累的。虽然做了很多事，爱了很多人，但心中没有期待、没有压力，比较平静，给别人的幸福也是没有压力的，在一个真空的状态下让对方感到安祥。这大概就是出的状态－－心无所住。

站在解脱的立场来谈，幸福不是生理而是心理的问题。站在菩萨道来看，人的价值在於奉献与牺牲。我们觉得特丽莎修女好幸福，因为她找到生命的意义。只要是对人有帮助的，在付出、给予的时候，你就感到幸福。帮助一个人，不是给他金钱，而是帮他得到生命的幸福既是解脱、涅槃。

黄：我本来创作流行音乐，後来改为以佛教的主题来呈献音乐。我得到的回响越来越多，有人说听了我的音乐失眠改善了，有的家庭主妇生活沉闷，听了我的音乐後做家务都很欢喜。我觉得这些年的耕耘是值得的，我找到了生命的方向。希望长久下去我会做的更好。

海：找到生命的方向，不管你是开计程车或是驾大房车，你都会觉得很幸福。

陈：对一般人来说，幸福不外是事业顺利、感情美满。把幸福寄托在此，一旦遇到突变，要如何面对这个冲击，接受这个无情的事实。请师父开导。

海：大部份人觉得感情事业成功就安心了，死得暝目了，但从佛教的观点来看，这是一种自我满足心中欲望的实现。这是一种以私利为出发点的心态。 

比如有些妇女在家付出，打理家务，照顾小孩，却得不到老公的赞美，她就会觉得『我做这些干嘛？』没有人能无条件的为感情和事业付出。追求外在的幸福是有副作用的，有代价的，因此它就像定时炸弹一样，不究竟。当然若以超越的态度来经营，那又不一样。像黄居士创作佛曲让大众受益，你所得到的快乐是超越金钱的。在家居士无可避免的还是要去追求爱情、事业，但却可以换一个心态。未出家前，我学佛後太太是世界上最幸福的人，因为我用佛法来爱她，她打牌我倒茶。在公司我以佛法对待员工，他们做工我拖地。
  
一个事业成功的人背後必定有情感的支持。以佛教的角度来说，没有染污的爱叫信仰，有染污的爱叫贪。佛教徒以不一样的心态忙事业与爱情，做出来的东西给人的感受是不一样的。他的内心也随时觉得很快乐。

陈：有人说幸福可遇不可求，幸福可以创造吗？是否有何方程式可达致幸福？

海：实际上真正的幸福来自於一个人的心态。遇到不顺心的事，改变心态马上就会觉得幸福。所以佛陀说解脱不必等未来，当下解脱就在心里。
  
往内求就是幸福，往外求就是压力。要追求世间的幸福必须相信因缘果报。多微笑、广结善缘，不存坏心，就会得到大家的欢迎、尊重。你就会觉得很幸福。

黄：师父所说的我觉得很受用。我本身也有过这样的经历。我母亲虽然没有听过多少佛理，但处事却很有智慧。记得从前我们一起逛街的时候，我看中一些东西但买不起，她就教导我看清这些东西其实是『可有可无』的。很多时候我也以这句话提醒自己，放掉执着的心。只要想到这部电影可看，也可不看，就容易放下了。这一念之差决定了我们的快乐痛苦。 

幸福不是用钱来创造的。社会的幸福源自家庭的幸福，儿女的幸福来自父母的幸福。慈心父母为儿女之天堂。基督教有一句话『儿女是上帝创造给父母的天使。』儿女的幸福也是父母的幸福。创造幸福从改善彼此之间的关系做起。千不要想从对方身上得到幸福，以为他对你好你才幸福，应该是他愿意让我对他好，我就感到幸福。我们应该创造幸福给别人，要等别人给你幸福，你比乞丐还可怜。

陈：有些人从比较贫穷的国家回到马来西亚时会发现自己其实很幸福。是否必须有一个情境对照，人们才会看到自己的幸福？法师对身在福中不知福又有什么看法？

海：这些人看不到自己的幸福是因为他们的因缘末到。对於这些人，我们应该制造会让他们看到这点。目前我的做法是一个月或两个月带一次考察团，到贫穷的国家如越南、缅甸、中国内陆地区等地，藉告诉团员一元很重要，一块面包很多人抢。他们就会珍惜所拥有的一切。
 
在地藏菩萨本经中，佛陀让我们了解地狱苦的状况，我们才会比较觉醒。现在的人都在追求欲望，我们必须让他们看到生命真实的一面，他们才会有所感受。

陈：请问两位觉得现在幸福吗？

黄：是的。我幸福的感觉源自我周围的人都很快乐。当然我看不到他们内心的世界，至少我们相处得很融恰。另外，是因为能为佛教界尽一份力，让越来越多人透过音乐认识佛教。
  
海：现在我的内心没什么烦恼，每天都很平静。若我生病、得了癌症，甚至接近死亡了，我都能接受。今天能够出家、代表三宝，能够弘扬佛法，就是世界上最幸福的事了。很多人问我还爱不爱出家前的太太，我说比以前更爱。我希望她过得快乐，嫁一个更好的先生，那我就觉得很幸福了。幸福就是内心没有压力，变成一个不吃醋的人。