叶锦华：反暴力运动有感

以“暴力制止暴力，将使暴力更加有力量”，是在马佛青总会所举办的反暴力运动所听到的一句话。这句话在内心激起了很大的回响，久久萦绕在耳边。

想想：当发生了一些事情之后，最终选择了以武力解决问题，无论胜者或败者都付出了极大的代价。近的寝食难安，为身心带来忧苦；远的长期争端叠起，为未来轮回苦果的深渊。这不但解决不了问题，反而延生出更大的问题。

爱见为本身口为业

在佛法里常看到“熄灭贪、嗔、痴”的字眼，常说三毒是苦，而这三者都是息息相关，焦不离孟。印顺导师的《佛在人间》就提及：“每有天人、阿修罗，乾达婆，夜叉等……他们有两种特征：一，贪求，对世间的五欲，贪心最极强烈；二，愤怒，在什么时候最容易引发嗔恚。佛总是劝他们，不为自己的贪欲，暴劣的愤怒而害人害世。”

这样的现象不只在其他道出现，在人类社会所见的也是因自己的贪欲，而出现暴劣的态度。这样的体现也是由于自我感作祟，处以自我为中心。这是我的见解、我的思想、我是对的、你是错的，所以你必须听我的，可是，没想到这其中也掺杂了许许多多的主观意识。也因为这样的错知对我们所拥有的财产、名誉、地位想做永恒的拥有者，如经说：“以欲为本故，王王共诤，民民共诤，国国共诤……”所以也说：“爱见为本，身口为业。”人总是在遇到可意境（合我意）时内心就欣喜；如遇到不可意境（不合我意）时，内心就生起了埋怨与嗔恨。这样的埋怨与嗔恨只有两个对象：  （一）对自己，（二）对他人。对自己进而则有自残自伤；对他人则从语言乃至身体的伤害。

观—切空度—切苦厄

 没有人会希望暴力加诸于自己身上，这也包括了行使暴力者，可是暴力又潜伏在你我左右，从小至个人间的争斗，大至国与国间的战争。

其实这是各自内心少分的嗔逐渐蔓延开来。嗔，则是如前所说，因欲求不遂而生起的烦恼相，如经中说：“趣求诸欲人，常起于希望，所欲若不遂，恼坏如箭中。”这贪欲则是由于无明而生起的我执所延生的产物。

我们之所以有烦恼的躁动，是因不能觉了世间的真相，要离开炙热的巢臼，唯有从自我身心调整、内心平和，才能化解外缘所带来的内心躁动，佛陀之所以在人间成佛实是为了能解脱人们的苦厄：人类苦厄无非身、心两种，由以心苦为甚，其实在我们的内心，快乐或悲伤是不会永久、固定存在的，像所说的内心在狂喜时、愤怒时、悲痛时、忧虑时、是如火一样的在焚烧，风一样的震动、浪一样的汹涌，所以佛法以制心为主。（上图：马佛青主办反暴力运动，举行推介礼。）

人类社会离没有暴力的人间净土甚远，不过却能提倡薄贪、嗔、痴，建设充满智慧、慈悲与感恩的社会。有智慧则能观一切空，度一切苦厄；有慈悲则能无缘同体的拔苦子乐；有感恩则能视一切众生为恩人。也因为这样则不忍对众生施与暴力，这样才能化暴捩为祥和，建设人间净土！

吴德福：为什么要向暴力说不？

为什么要向暴力说不？因为暴力是伤害身体，心理或生命的行为。观照缘起，当认知世间的因缘相依相关，体悟一切法无我、一切法平等不二。这是佛化道德的根源。体悟无我而平等，见到众生快乐就如自己快乐，见到众生痛苦就如自己痛苦，真正的慈悲即生。依此“缘起”法则推论思想与行为的必然开展，就是“护生”的精神。这“护生”的精神来自众生在情意上自觉地“以己度他情”的“自通之法”。我欲生、不欲死，因此不能忍受他人伤害我的生命。以自己的心情去度量他人的心情，他人也会有同样的心理。因此，我自动克制自己爱护生命，不残杀而仁爱。我欲利己、不欲他人损已，因此不能忍受他人破坏我的资产。以己度他情，我自动克制自己爱护他人的资产，不偷盗而义利。依此类推，我当不邪淫而礼节、不欺诳而诚信及不服乱性情品面调善身心。

严谨持守不杀生戒

 从暴力的角度去观照，我不能忍受他人通过暴力伤害我的身体、心理或生命，以己度他，他人也会有同样的心理。因此，我向伤害身心的暴力说不。严谨持守不杀生戒，就是向暴力说不。

暴力行为不只伤害身体、心理或生命，甚至在没有我的同意下，破坏我的资产。这是一种盗取的行为。我不能忍受他人通过暴力破坏我的资产，以己度他，他人也会有同样的心理。因此，我向破坏资产的暴力说不。严谨持不偷盗戒，就是向暴力说不。（右图：“反暴力”是所有善良的人的共同心愿。）

恶口、欺诳、两舌等乃乖离真相的语言暴力。当对方察觉真相时，先是心理受到伤害。如果引发肉体争执，接着便造成身体的伤害。争执闹出人命，就构成生命的伤害。

我不能忍受他人通过语言暴力伤害我的身体、心理或生命，以己度他，他人也会有同样的心理。因此，我向语言暴力说不。严谨持守不欺诳戒，就是向暴力说不。

严谨持守不邪淫戒
   
我也不能忍受他人通过暴力奸淫自己的身体、进而伤害我的心理。这是没有得到我的同意之下的性暴力。以己度他，他人也会有同样的心理。因此，我向性暴力说不。严谨持守不邪淫戒，就是向暴力说不。

酒、毒品等服食品能使人乱性。有许多暴力行为是在乱性的情况下发生。我也不能忍受他人在乱性之下，对自己施子暴力，以己度他，他人也会有同样的心理。因此，我向乱性之下的暴力说不。严谨持守不服乱性情品戒，就是向暴力说不。

纷争源自暴力性格

正见因果，当觉知暴力的因果环环相扣。伤害的行为，产生破坏的力量，对个人、家庭及社会造成负面的恶性后果。在暴力下成长的孩子，必将形成暴力性格，以暴力方式处理问题一一以拳头解决个人纷争，以暴力使婚姻伴侣屈服，以恐吓和血腥处理种族与宗教纠纷，以战争手段平息国与国之间的争端。战争、种族屠杀、宗教争端、家庭暴力、个人纷争，根源自暴力性格、暴力习惯和暴力思维。

个人纷争引起内心的不满、情绪的波动；家庭暴力引起怨恨、沮丧、不和与叛逆；种族屠杀造成生命的丧生、仇恨的纠结；宗教争端引起非理性的恐怖行为；战争带来身心的苦难、建设的破坏、生命的失去和无尽的仇恨。

暴力行为耗损个人、家庭、族群、国家及世界的种种资源，在充满暴力和嗔恨的世间，人心无法安定，人际交往缺乏和谐，家庭生活不再和乐，社会出现动乱，世界看不到和平，人们生活在恐惧之中。要遏止这些负面的恶性后果，就是向暴力说不！（左图：反暴力运动举行挥旗礼，象征这项活动在全国隆重展开。）

  停止一切伤害和嗔恨

向暴力说不，是重要的觉醒、我觉知自己不愿意被施以暴力，他人也同样不愿意被施以暴力，我必须从自己开始，并结合他人，停一切伤害、暴力和嗔恨：我觉知和谐、和乐及和平，从人心开始，从向暴力说不开始、从缘起、戒律及因果的立场去探思，都要向暴力说不！

斯伍：谁让他们变得更暴力？

青少年，人生的青春期，正是美好的学习黄金时期，可是越来越多的青少年，却爱诉诸暴力。

为什么这些年轻的未来社会栋梁，不好好珍惜旺盛的学习时机，却选择了暴力？

保护心灵不受污染

我曾经在多年前，在一项台湾作家黄春明与儿童刊物工作者交流的场合中，听他语重心长的一番话：—— 当时正值前首相提出并订下2020宏愿首几年，国家正处于一股决往工业国家目标前冲的氛围中，作家指出我国正是处于像台湾当年由农业为主的社会欲转向成为工业社会的初期阶段，台湾的经验是当年过于注重对经济目标的追求，却忽略了人文教育，忽略了人文素养的重视与提升。他希望我国人以此为鉴，不要忽略了人文价值，并向儿童刊物工作者们强调，对成长初期的孩童，我们应该做到保护与教育，因为孩童的心灵如同白纸，正值吸收知识期的他们，尚无分辨能力，需要真善美的引导，而成年人已有辨别是非黑白的成熟度，自应对自己的选择负责；至于作为儿童刊物工作者或家长，是有责任让儿童接受良与善的教育，保护他们的心灵不受污染。                       

作家的一番话，一直存留于我的心中。社会乱象的滋长，是应验了作家的预见。这些年来国家从上到下一直过于强调物质经济的追求，直至犯罪与暴力事件的增加，似乎显示我们在物质与经济上尚未达到发展国家的成就，可在社会负面效应上却已直逼工业国。农业社会的和谐互助远去了，工业社会的疏离冷漠甚至足冷酷是越来越严重了。

当国家领导人发觉人文教育的缺失，而欲加以亡羊补牢时，社会已经病重了。成年人的不良价值观，给年轻的一代作了不好的榜样：不辨善恶，以自己为本位，以为做坏人比做好人容易，而且受注目……青少年就这样很容易失衡的走偏……。

青少年犯罪案增加

于是，我们从报上得悉，青少年犯罪增加，青少年暴力行为就在校园发生，在我们身边周遭发生，甚至就在你B艮前发生。翻查新闻资料，随手拈来，其中就有：——

1. 警方调查显示，国内每十宗强奸案中，就有一宗是学生犯案，可见学生涉及犯罪活动，有越来越严重的的趋势。

警察研究学院组主任阿玛星助理总监透露，2006年1月到9月，国内共发生1833宗强奸案，其中216宗的罪犯年龄不超过18岁。值得重视的是，这些年轻罪犯，同时也涉及其它严重罪案，其中5％或473宗是谋杀案；15％或1669宗是暴力案：3％偷窃案：11万3939宗破门行窃案：6％毒品案及1万5038宗其它罪案。

2. 下南南甘榜华丽山发生命案，3 中学生因误会而遭7人围殴，其中一人胸部中刀于送院途中宣告不治。警方事后已将该7名年龄介干14至22岁来自邻村之嫌犯尽数带返警局进行调查，其中6名年龄介于14至16岁为在籍中学生。3 名死伤者当晚7时于甘榜华丽山一小巷中不知为何竟误踢中其中一嫌犯，进而引起这场冲突。嫌犯相信仅一时冲动，事前并无经过任何策划。

3. 2006年首10个月，柔州有356名青少年遭警方扣留，平均每天就有1人涉及刑事案件，绝大多数青少年因涉及刑事案而遭到扣留。数据显示，356名青年年龄介于13至18岁，当中有254宗涉及刑事罪案，
被警方提控的共31人。

涉及暴力罪案的79宗案件中，包括抢劫案（15宗）、刑事恐吓案（7宗）、以危险武器致伤案（16宗）、强奸案（18宗）。  （参考附表一）

4. 国内在籍学生“毒品推销员”及嗜毒者人数与年俱增！尤其女学生也涉及贩毒活动。

国内安全部副部长谢冠泰指出，统计表上出现惊人的上升趋势，今年首7月，就有139名在籍学生涉及兜售及分销毒品，在1952年毒品法令下被捕。……“由于性犯罪份子增加，我已指示属下官员，调查毒品是否造成青少年出现性暴力的导因，因为毒品足以让人失去理智而犯罪。”

社会案件低龄化

5. 根据警方披露的数据，社会犯罪案件走向暴力和低龄化，涉及刑事案件的青少年比率虽然不高，但学生涉及滥用毒品的数据在过去两年有惊人的成长。而且，教育部的数据显示，校园暴力从2000 年的717宗增加到2004 的1600宗，即增加了超过一倍。

暴力文化影晌深

根据官方数据显示，越来越多少年与学生涉及罪案问题，包括女生。

今年全国少年与学生涉罪数据，比去年增加12.57％。去年首9个月的少年与学生涉罪数据是15万1444宗，今年同期是17748l宗，增加12.57％或1万9037宗。

令人担忧的是，全国各州的少年与学生涉罪数据，都有上升迹象：增长率最低为1.52％（吉打），最高为33.11％（槟城）。（右图：在众目睽睽之下，当街掠夺的暴力行为令人发指。—— 《星洲日报新闻图片》）

这些青少年所涉及的罪案包括偷窃、破坏公物、打架、伤害他人身体、恐口下勒索，还有的学生参与黑社会活动。

当中雪兰莪在 2005年首9个月发生37万9641宗少年及学生罪案问题，涉及少年357人及学生181人；2006 年同期则增加至47万3277宗，涉及少年704人及学生345人。

而观察与研究也发现，这些少年人与学生在未犯罪前，曾有破坏公物、打架、勒索或欺负其他弱小生的倾向，一些甚至加入私会党。（参考附表二）

受多种因素影响

其实这十年来，青少年犯罪，不管是在国内还是国外，都出现攀升，尤其暴力和性犯罪呈较大幅度的增长趋势。这与当今各种资讯媒体的迅速发展不无关系，尤其网络暴力文化对青少年的影响更是深远，举世关注。

物质文明的过度发展，似乎带来社会价值观的倒退，成年人的世界尚且如此，何况青少年。

对青少年问题，国内外已有许多专家作研究探讨，指出青少年暴力倾向受多种因素影响，其中包括家庭的完整（单亲与非单亲）、软弱性格（挫败感、有自杀倾向）、不良嗜好（抽烟、吸毒）、逃学等等部可能与暴力倾向产生关系。而对治青少暴力犯罪，应须有系统地，结合社会、学校、家庭等共同参与，在家庭早期的教育环境中，在学校教育的人格建设中，进行探讨与改善，以达到有效地预防青少年走向暴力。

当然，正信宗教对暴戾造成的缺损有强大的修复力量，宗教教人行善的人文价值教育，或许正是化解暴戾的最佳良方。

仅愿我们的青少年，在人生的旅途上，都能远离暴戾，福慧增长；我们的社会环境，也能化暴戾为祥和。

附表（一）：柔州青少年涉及部分罪案数据（2006年1月至10月）

附表（二）：2005 / 2006 全国各州少年与学生罪案数据 （1月至9月份）