有关人士也在电邮中要求眾信徒广传信件给佛友们，以便写信到李部长之电邮：moi0918@moi.gov.tw。南华大学创办人星云大师针对內政部民政司於週二发表“宗教平等，佛诞不列国定纪念日＂的新闻，发表看法。

他说，当初国民党政府迁到台湾，有心人士千方百计要为基督教订一个放假的日子，使得台湾能在世界上与国际的宗教节日齐舞，后来就利用庆祝行宪纪念日之名订在12月25日，作为基督教的国定假期。国与教，都得到了协调和方便。但其它宗教却没有这样的福份。

台宗教皆尊重佛教

“在泰国、缅甸等东南亚国家，有许多佛教节日，甚至马来西亚回教国家也把佛教节日集中在5月订为国定假日，名为｀卫塞节’。乃至韩国、香港也都把佛诞节定为公共假日，他们也没有说甚么宗教平等、独厚佛教云云啊！＂他指出，台湾的宗教有十八九个之多，要能成为一个国定假日，也要看这个宗教的组织、人口以及盛行的歷史文化状况。佛教，在所有的宗教里，流传的歷史最悠久，传播的地区最广大，文化的遗產最丰富，在各宗教中，也是佛教的信徒最为眾多。

“在台湾，我们能和其它国家共同並称，拥有一个｀国定佛诞节’又有何不可？一定宗教都要平等吗？台湾的宗教虽多，但他们都尊重佛教，並且以为马首是瞻。尤其台湾最盛行的妈祖信仰，在每一座妈祖庙里，一定会供奉观世音菩萨圣像，以表示妈祖是佛教的信徒。

其它的道教、儒家，虽称｀三教合一，五教同源’，但实际上，道教、儒家的人士都有佛教的信仰。＂星云大师认为，国定佛诞节不是对佛教独厚，而是对文化歷史的尊重。台湾近年来提倡文化的力度原来已经低落，如今连一个佛诞节都不容，可见官员们对於维护文化的认知程度，或者就说是根本没有歷史文化的基本水准了。

他说，政府向来对於民间民俗节日非常重视，连春节放假几天，中秋节、端午节、清明节等，都要事先公佈，而佛教早已和民俗融和在一起，如今却独厚民俗节日，而把佛教排除在外。

他指出，其它少部份宗教人士要求宗教平等，对於这句话，为政者应该要三思，平等是有阶次的，就如孙中山先生所云，应该做到立足点的平等，而不是齐头式的平等。

“所以我觉得，维护中华文化，肯定佛诞节的存在，有其重要性。尤其现在我们与大陆两岸间的来往，最大的优势就是宗教信仰自由以及佛教发展的快速；而今，一道没有思考周全的命令，搅乱了一江春水，这对国家政府的伤害，何其大哉。＂他补充，过去由於民情积聚在心已久，经过佛教界向政府要求后，终於在1999年获得207位立法委员连署，立法院三读通过，同年由前总统李登辉正式对外宣佈国定佛诞节。经由这样慎重订定的国定节日，內政部却以一纸公文就改变民意。

“尤其佛教徒也体谅假期多，愿意和母亲节同日庆祝，只是多个｀国定假日’，並没有实际的假期，政府器量何其小哉，竟不能见容？如果废止了国定佛诞节，那么，耶诞节与行宪纪念日放在一起，是不是也要一同废止呢？＂他指出，目前，台湾宗教界的和谐，宗教界对於社会的贡献，政府未能洞见，只依少数人如此之分別心，而不容许有“国定＂二字加之於佛诞节，其薄情也太过份了。