净莲慈悲院内观

癌症已成为我国人民的敌人和杀手，更糟的是在国内俗称「第二杀手」的癌症近末好像有后来居上的趋势，人人闻之色变，却防不胜防，身边的亲戚朋友患上此症的比例多不胜数。有癌症患者的家庭更是抹上一层层的阴霾。

好好往生
佛陀有言，「谁在照顾病人，谁就在照顾我。」然而照顾病人不简单，可谓难行之道。没有慈悲、耐性、时间与毅力，相信家人亲属也和病人一样陷入灰灰世界。有时家属也束手无策，伤心无奈的看著病人呼出最后一口气。

然而，人间还是有情的、一栋栋高楼大厦耸立、四处洋溢著游客欢笑声的槟岛，原来有一所末期癌症庇护所。这个庇护处座落在槟城丹绒医院旁边，称为「净莲慈悲院」，乃大马佛教首创的安宁疗护中心。

「净莲慈悲院」将尽力应病人所需的生活方式进行照顾，除了医药有效减轻癌症末期患者身体的痛苦和折磨，也加上心理及灵性的协助，提升病人对生命的认知，安详宁静且尊严地走完人生的最后一程。

佛陀有言，「当你身体患病时，千万不要让你的心也生病。」医药和心灵治疗只能偶尔治愈疾病和短暂的解除痛苦，但以佛法为本之的净莲慈悲院的特点是以尊重当事人的生死观，助病人达到「善终」，做到「生死两无憾」。

净莲慈悲院的发起人是觉莲法师与开乐法师。30岁时，觉莲法师从英国伦敦护士科毕业归来就一直担任训练护士指导师。她亲眼目睹很多末期病患者在无助、痛苦、挣扎中去世。

「为什么医学如此发达依然不能帮助他们呢?」觉莲法师很疑惑，在寻寻觅觅才明白现代医疗的局限。接著，净莲法师出家了!

从佛法中知悉生命的无常和轮回。法师明白此生的生命结束不是生命的终点，而是另一个起点，所以佛教称死亡为「往生」。法师也了解临终最后的一念将影响临终者的投生处。倘若临终者最后一念呈现恐惧、挣扎、发怒、放不下，这可能引发他投生不善道；同样的如果临终者在最后一刻保持安宁、一心一意念佛、观佛、祥和去世将往生善道。所以在净莲慈悲院坚，法师将以佛法滋润安抚患者的心灵。

无有恐惧
开乐法师中学的时候，因为恐惧考试再加上好胜心强，时常睡不好，久而久之，身体健康亮红灯，心理有点失衡，年级轻轻就体会病苦。出家之后，每个周末都带领一群佛教徒到各医院去慰问病人，帮助临终病人在念佛中安祥往生。

「看著往生者的脸色从不太好看转成安祥喜悦让我欣慰鼓舞，所以觉莲法师及一群专业人士提到想成立慈悲医院时，我责无旁贷随喜赞成，因为照顾病人是不容易的。」法师觉得自己还有太多要向病人学习的，他希望有更多的人同来发心协助。

净莲慈悲医院将让患者重燃生命的希望，而不是纯粹体会病魔缠身的孤苦和等待死神的召唤。医院将协助病人重新寻找生命的价值，激发患者最后的求生意志，抛弃负面的情绪，乐观面对事实进而重建生命。

觉莲法师欣慰一些被医院证实只剩一至二年寿命的患者，在接受佛法、食物和药物治疗，开始明白生命的意义。患者需要的是慈悲、关怀、友情而不是怜悯和同情。医院也提供患者家属辅导，以便家属懂得疏导病人的悲痛和无助的心。

净莲医院服务的对象是末期癌症病患、希望善终的癌症病人、希望得到宗教师协助的癌症病患。医院的方针是超越宗教，故此院方欢迎各种族、各种信仰的病患住进来，甚至为他们安排所需要的宗教导师。

医院住所宽敞明亮，全以家居布置的方式呈现。床单、窗市、会议厅、客厅、图书馆等皆以温馨色彩、优稚气氛为主，目的是让患者犹如住在自己的家一样亲切。再加上宁静的环境、青翠的庭院、充足的阳光、庄严的西方三圣。这儿的病人没有害怕的心理，只有师父义工们的亲切陪伴。(整理：心悦）
 

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