（吉隆坡6讯）为深入监狱弘扬佛法，5个团体筹备成立“马来西亚监狱弘法协调委员会”，到全马40间监狱及28间戒毒所散播菩提种子，劝导迷途者远离罪恶。
 
        委员会目前的成员包括觉之家、自在园地、佛友关怀中心、文冬狮子会及而连突狮子会。他们周日在八打灵千百家佛教居士林推广“黑暗点灯”巡回弘法分享讲习会，广邀更多义工及团体加入。
 
吁善心人捐地作中途站
        “黑暗点灯”筹委会主席古岫遐说，大马监狱局总部治疗与辅导总监达鲁沙朗在“宗教领袖会议”要求各宗教成立委员会，以便与狱方交流。因此，当时出席的佛教团体，即大马佛教总会、佛教关怀中心、大马佛光协会、慈济功德会共同促成以沟通、联谊、协调为主的委员会。
 
        她表示，各组织不分派系源流，联合佛教弟子进入监狱及戒毒所弘扬佛法，以协助社会减少罪犯。
 
        她披露，监狱的囚犯超过50%与毒品罪案有关，他们多来自破碎家庭，缺乏关爱的需要义工开导。
 
        “我们呼吁善心人士捐赠土地，让囚友离开监狱后，可作为中途站的学习谋生技巧。”受邀为讲习会主持推介礼的卫生部长拿督斯里廖中莱因身赴北京处理燕窝课题而不克出席，由其政治秘书梁捷顺代表主持。
 
        他说，为协助委员会拥有更完善的硬体设备，他会向廖中莱与内政部副部长拿督李志亮传达此事。部长答应拨款出5000令吉，作为委员会弘扬佛法的资金。
 
        出席推介礼者包括觉之家院长林继昌、文冬国际狮子会会长李雨汶、雪隆民权委员会署理主席饶兆颖、八打灵千百家佛教居士林会长刘长发、马来西亚佛教总会雪隆分会主席明吉法师、马来西亚监狱弘法协调委员会宗教顾问慧信法师、佛友关怀中心创办人陈进丰、而连突国际狮子会主席余沐纯、爱心慈善布施团创办人郭宝珠及莲池精忠协会代表王建贵。
 
死囚集体皈依捐器官唤起关注
        “黑暗点灯”筹委会主席古岫遐指出，早在70年代，马来西亚就开始有佛教团体前往监狱弘法。
 
        “当时佛总主席金明长老、秘书金星长老进入吉隆坡半山芭监狱为囚友讲经说法；而北马则有槟城洪福寺住持文建长老进入木寇山弘法布教。”
 
        她披露，80年代始，关于死囚集体皈依或捐献器官的报导，陆续被媒体揭发，让社会大众开始关注被边缘化的囚友。
 
        她表示，佛教团体曾针对囚友课题，出版多本书籍，如《死囚忏悔录》、《觉悟的羔羊》、《死囚回忆录》等，但当时各团体没有联系，各自为政，没有一个组织代表，如今成立的委员会达致协议，主席一职轮值更换，由不同团体担任，而每团体可派两名代表。
 
囚友最大考验：融入社会
        明吉法师说，过去佛教界也曾引导囚友忏悔，惟这不是简单的任务，而且最大的考验在于他们如何融入社会。
 
        法师认为，政府在改造罪犯方面，需要专业的知识、培训及软硬体设备的配合，再加上宗教团体深入人心的辅导，方能完成监狱弘法的工作。
 
        “培养有素质的弘法人员是一项非常必要的工作前提，除了具备基本及完善的佛法知识外，更需要警方与狱方的经验交流。”
 
        饶兆颖表示，坐牢不等于没有了生命价值，普通人与囚友一样拥有平等的机会。“我两年前接触杨伟光案件，开始对囚友与毒品有更深入的体会，他们也需要我们的关心。”
 
        她说，在她们还没有成立杨伟光后援会时，他已经接触佛法的开窍，并勇于面对错误。她提及，根据马来西亚法律，如果发现嫌犯身上藏有毒品，不必“假设无罪”的情况，当事人必须直接面对强制性死刑的判决。她认为，强制性死刑已违反了基本法律原则，对嫌犯是不公平的对待。
 
        对此，雪隆民权委员会将与各人权团体成立联盟，包括人民之声、国家人权组织、国际特赦组织等、以推广不冷待死刑的醒觉运动。