（亚庇廿七日讯）“假僧人化缘”事件如野火烧不尽，更逐渐转移到斗亚兰等地区，不但浑水摸鱼让人以为与寂静禅林有关，甚至向回教徒同胞假借化缘之名行骗钱为实。

沙巴寂静禅林监院泉平法师今日出面辟谣正视听之余，更呼吁人们尤其佛弟子今后应该谨守“只供食，不涉金钱”的化缘守则，则慢慢能让假借化缘之名、敛财为实的不法分子知难而退。

泉平法师今日与马佛青沙巴州联委会主席范瑜倩，沙巴佛教会主席廖太平今日在新闻会上时，提醒民众警惕“假僧人化缘”事件。

根据他们接获坊间的投诉，早前活跃的假僧人化缘事件，已经逐渐转到内陆如斗亚兰等地区；一些民众甚至以为和当地著名寂静禅林有关。泉平法师表示，当地更有回教徒向他提及僧人上门化缘，却不要食物坚持要钱的事件。为了维护佛门清誉，也让民众们了解佛教化缘真正意义，特别举行今日的新闻会予以澄清。

泉平法师解释，僧人出外托钵化缘的意义，其中一项是消除僧众的傲慢心；以及让僧人解决色身滋养问题而专心修行，同时也让布施者种福田。这也是佛陀当年的传统，目前还盛行予泰国，辽国，斯里兰卡等南传佛教国家。

据说，目前的假僧人是越学越精，不但有戒碟，各种证书都有，就算是资深的佛教徒也不容易在外表上分得出真假；但是泉平法师认为只要大家坚持以下原则，就不难让他们知难而退，最终杜绝假僧人借佛名敛财的歪风。

泉平法师请大家注意，僧人托钵化缘有一定的规矩，包括1)赤脚步行；2）出外托钵化缘一定整装袈裟；3）托钵时间是每日早上太阳升起至中午，僧人过午不食；4）只接受衣食住药的供养，绝对与金钱没有关系。5）出家人不能触碰金钱；6）出家人出外托钵化缘，只会在屋外以谦卑恭敬的心来接受居士们的供养，绝对不会缠住人们要钱。

假如有关有僧众坚持要钱，泉平法师劝请大家向有关僧人说明本国不允许僧人要钱；而且坚持只能供养衣食住药，不涉金钱。“要长远及全面杜绝假僧人化缘敛财，只有透过教育的手法让广大民众醒觉。”

此外，今日在场的古达佛友也分享了当地的经历与做法。据说早前古达假僧人化缘敛财猖獗，在当地佛教会同仁的努力打击下，包括每次一见假和尚出没，就举报移民厅当局取缔。他们甚至将假和尚拿钱的情况拍下作证，然后让执法人员当场逮捕，将他们的所谓结缘品如念珠，罗汉袋等充公。

由于这些假僧人是持观光证件进入本地，涉及金钱或买卖被驱逐出境，禁止到访我国五年；经过当地佛教同仁的努力下，目前已经逐渐少见假和尚出没；根据古达的经验，这些假僧人的活动似乎有集团在背后撑腰或操纵，试过有华社相信是受到背后人士的要求，代表出面要求执法当局放人。而佛教同仁一度甚至要向联邦中央投诉，由总部施压本地执法当局，才总算遏制了假僧人化缘之风。

为了全面教育及警惕社会人士同心协力杜绝假僧人化缘事件，该会也特别印制大量的海报指南，分发相关代表，希望今后广泛流传坊间参考。获得有关海报的包括各报社、路阳山东村居民协会（由杨展之代表领取）及佛教会各区代表。

寂静禅林泉平法师今日与马佛青沙巴州联委会主席范瑜倩，沙巴佛教会主席廖太平今日在新闻会上展示僧人化缘托钵须知。