慧门禅师：心可以是清净的， 也可能是黑暗的。


 
慧门禅师走到台下向数百名信众弘法，大家认真领悟禅师开示中的禅理。

（马六甲19日讯）台湾百丈山力行禅寺住持慧门禅师昨晚为马六甲信众主持一场“去我执转烦恼的禅法”弘法大会，吸引数百人出席聆听，一参禅师开示中的禅理。

        慧门禅师表示，每个人在成长的历程中，会慢慢自我成长，但自我意识的“执我心”也会随著强化。

        “在参禅道途上，虽然人们都会不断自我成长，但自我意识的执我心，却会随著参禅而下降，甚至到无我状态。”

        会上，慧门禅师教导信众使用“金刚拳印”，即紧握拳头放在双腿上，吸气呼吸三次，将心中烦恼及情绪慢慢放开。

        他说，当找不到自己究竟执著于谁时，代表自己已经放下，于是烦恼也就消除了。

“念”动了心才会动
        同时，慧门禅师利用阿赖耶识迷悟图，向信众讲解自己“念”动了心才会动，才会生气和烦恼，若不随事情波动，心就能清净下来。

        “心可以是清净的，也可能是黑暗的，就看你自己如何做选择。”

        禅师表示，参禅生起疑情时，疑情能自动觉照，并吸住阿赖耶识种子的生灭蠢动相，而阻挡种子流动起现形，因此更加深疑情的寂寂力量，令疑情形成疑团。

        他说，当疑团达到不可承受的饱和点时，会因禅机的触动而爆破，并伏断了末那识的俱生我执和法执，令不生灭体离开生灭相，而显现法身。

        “当阿赖耶识种子生灭相蠢动时，疑情即转为能觉照（惺惺），并能自动磁吸阿赖耶识的种子，此时疑情即刻转为更深的定（寂寂），越深的定就越有惺惺的觉照力。疑情具有这种寂寂、惺惺自动互换及互为增长的作用和效果，此即为定慧双运。”

参禅使智慧增长
        他说，疑团起时，阿赖耶识的种子，一蠢动就被吸入疑团内，而无法通过疑团起现形，因此也会伏住末那识的俱生我法二执不动，故般若智慧即同时开展出来。

        “所以参禅即使疑团不爆破，智慧也会增长。”

        禅师此行在马六甲逗留3天，18及19日分别主持“去我执转烦恼的禅法”及“生死一线”，由马六甲佛教联谊会主办，星洲日报协办。