在巴西首都巴西利亚出席第34届世界遗产大会的河南代表团,庆祝登封“天地之中”历史建筑群“申遗”成功。
登封“天地之中”历史建筑群中的汉三阙(太室阙、少室阙、启母阙)建于东汉年间(公元118-123年),是中国仅存的时代最早的庙阙。雕刻于汉三阙上的图画、篆书、铭文十分精美,是研究建筑史、美术史和东汉社会史的珍贵资料。左:保存较为完整的太室阙。右上:少室阙阙壁上雕刻的《马戏图》。右下:启母阙一侧阙壁上布满雕刻图案和铭文。
河南省登封“天地之中”历史建筑群星期日被正式列入《世界遗产名录》后,“天地之中”历史建筑群纪念邮票当天即在郑州首发,邮票采用8枚版式。
(中国 北京)中国的世界文化遗产再增一项!被称为“天地之中”的河南嵩山历史建筑群,获联合国教科文组织正式通过列入《世界遗产名录》。至于由6省联合申报的“中国丹霞”地貌风景区则暂未有结果。
在巴西首都巴西利亚举行的第34届世界遗产大会,在大马时间今日(周日,8月1日)凌晨正式将位于河南登封的“天地之中”历史建筑群列入《世界遗产名录》。
这个建筑群包括少林寺常住院、塔林和初祖庵在内的8处11项历史建筑物。少林寺因此成为继山西五台山后,被列入世界遗产的另一中国佛教寺庙建筑群。
广场向起震欢呼声
很多登封市民从上周六晚开始,一直在嵩山广场上等候申遗结果,在得悉成功申遗后,广场立即向起震耳欲聋的欢呼声。
河南省文物局局长陈爱兰说:“世界赋予了我们更多、更重的责任,申遗成功不是结束,而是开始。”
少林寺方丈释永信激动地表示,今后寺院僧人们每天的生活起居,都能触摸到世遗,是荣誉和骄傲,同时也是更大的责任。
河南大学古建园林研究院院长张家泰指出,历史悠久、品类齐全,具有原真性和唯一性,这是“天地之中”申遗的最大优势。
名木也受保护
自9年前申遗工作启动以来,河南省和登封市按照“不改变文物原状及其环境、地貌”的总体原则,对古代建筑进行了修缮和环境整治,建筑群内的1000多株古树名木也进入了保护之列。
今年是“天地之中”建筑群第二次申遗,去年被评委要求补充材料,铩羽而归,今年冠以“天地之中”新包装闯关,成功跻身《世界遗产名录》。
连同新增的“天地之中”建筑群在内,中国迄今已有39个项目列入《世界遗产名录》。其中文化遗产28处,自然遗产7处,文化和自然混合遗产4处。
地之中”建筑群 王朝建都文明起源地
在中国人的早期宇宙观中,中国是位居天地中央之国,天地之中心在中国中原的郑州登封一带,因而这里成为中国早期王朝建都之地、中国文明起源的中心和文化荟萃的中心。
“天地之中”历史建筑群,包括周公测景台和登封观星台、嵩岳寺塔、太室阙和中岳庙、少室阙、启母阙、嵩阳书院、会善寺、少林寺建筑群(包括常住院、塔林和初祖庵)等8处11项优秀历史建筑,历经汉、魏、唐、宋、元、明、清,构成了一部中国中原地区上下2000年形象直观的建筑史,是中国时代跨度最长、建筑种类最多、文化内涵最丰富的古代建筑群,是中国先民独特宇宙观和审美观的真实体现。
最古老天文台
创建于东汉时期的少室阙、启母阙,是中国最古老的国家级祭祀礼制建筑典范;中岳庙和太室阙,是中国古代礼制建筑格局最全面的代表;周公测景台和观星台,是中国现存最古老的天文台。
此外,嵩阳书院作为中国最早的传播儒家理学、祭祀儒家圣贤和举行考试的书院,是已经消失了的书院文化的载体;嵩岳寺塔、少林寺建筑群和会善寺,是不同时期佛教在中国发展的纪念碑,千余年来,它们影响了广大范围内的宗教建筑形制。
澳洲文化遗产专家拉姆齐评估验收“天地之中”历史建筑群后说:“3天考察,我认识了‘中’字,少林寺、观星台、中岳庙、嵩阳书院的碑刻上总是出现这个字,这充份说明了一个民族在人文方面对‘天地中’的崇拜和认可。”
方丈:保证大家看得起 少林寺门票不涨价
在成功申遗后,少林寺方丈立即表示,少林寺门票不会因此涨价。
针对最近网络上关于申遗成功后少林寺门票会不会涨价的担心,少林寺方丈释永信明确表示,目前没有听说有涨价的计划,保证让大家来得起、看得起。
闻名全球的少林僧人日常起居和进行佛事活动的常住院,以及少林寺初祖庵、塔林等宗教建筑,大马时间周日和河南登封的礼制、教育、科技等其他历史建筑一起,成为新的世界文化遗产。
严格遵守世遗保护规定
释永信说,少林寺建筑群进入世遗,是对少林文化的肯定,有利于促进少林寺建筑群的保护及其所在文化空间环境的改善,有利于恢复“深山藏古寺,碧溪锁少林”的原生态环境,同时对少林文化向世界的传播和弘扬也会更加有利。
他表示,今后将更加严格地遵循世界文化遗产保护的规定,接受国内外遗产保护专家的意见,进一步加大对历史建筑的科学保护和管理。
尽管此次被列入世界文化遗产的只是少林寺的历史建筑,跟少林功夫毫无关系,但释永信对少林功夫申报世界非物质文化遗产充满期待,希望能早日申报,接受联合国教科文组织的评审。
少林功夫发源地 保存7朝代数百座古塔
少林寺是中国佛教禅宗祖庭和少林功夫发源地,近年来更是因为少林功夫在全球的广泛传播而享誉海内外,堪称东亚乃至世界范围内最具影响力的佛教圣地之一。
少林寺常住院、塔林和初祖庵保存下来的建筑遗迹、碑刻和壁画,传承了禅宗、功夫共同构成的少林文化现象。
少林寺常住院始建于北魏太和19年(公元495年),寺内现存明、清建筑30座,保存有500罗汉朝毗卢、少林拳谱、13棍僧救秦王壁画以及174品碑碣等文物,是见证中外文化交流、融合、创新与发展的珍贵实物资料。
纪念佛教禅宗创始人
被誉为“中国古塔艺术博物馆”的少林寺塔林,保存了唐、五代、宋、金、元、明、清7个朝代的古塔241座和现代塔2座,是综合研究中国建筑发展史、雕刻艺术发展史和宗教发展史的珍贵实物资料宝库。
少林寺初祖庵建于宋代,是为纪念佛教东方禅宗的创始人——南亚高僧达摩而建,其建筑是现存的宋代砖木建筑中罕见的精品,更是中国第一部建筑宝典——宋代李诫编著的《营造法式》颁布后最初的珍贵实证。
中国著名古建筑专家杨焕成说,少林寺是东亚最具影响力的禅宗的发源地,这绝非偶然现象,而是佛学精英汇聚京畿之地、天地之中所在的必然结果。
完好传承世界遗产
世界遗产是经联合国教科文组织确认的具有重要价值的人类共同财富。如今,许多国家把拥有世界文化遗产的数量视为本国在历史上对人类文明进程的贡献和影响的指针,是国家综合国力的一种体现。
联合国教科文组织世界遗产委员会设置了严格的门槛,能进入世界文化遗产名录同时也意味著,人们为保护这些自然和文化遗产付出了艰辛努力,使这些人类的共同财富能世代相传。
我们看到,此次被列入世界文化遗产名录的中国登封“天地之中”历史建筑群,也见证了中国各界在这方面的努力。令世界遗产委员会专家们感动的是,中国人在兵荒马乱的二战期间还建立专门的保护房来保护这些历史遗产,如今这些保护房本身也已成为遗产的一部份。
申遗成功,对于这些景点来说,意味著知名度的进一步提高和经济价值的进一步提升。然而,一些世界遗产因此也面临被过度开发的危险,值得警惕。
在中国,敦煌莫高窟、丽江故城、苏州古典园林等世界文化遗产都面临很大的旅游压力,如何做到旅游开发与保护相得益彰,值得研究。
世界遗产是全人类的宝贵财富而非摇钱树,它不同于普通的旅游资源,一旦遭到破坏将无法挽回。被列为世界遗产,不仅是荣誉,更是一种责任。