觉莲法师说，我们要以“菩提心”提供关怀护理，安抚临终癌患者不安的情绪。

（槟城）恒毅“纪律教父”李腾与女儿李仟丽饱受病魔煎熬，经济陷困，然而却被婉拒进入净莲慈悲院；此院主席觉莲法师说，此院并非不愿意收容李腾俩父女，只是他们的情况不符合规定，加上床位已经额满，目前还有3名末期癌症患者在排期，进入此院，因此就算同情李腾父女的遭遇，也无能为力。

        觉莲法师指出，由于李腾非重癌患者，女儿李仟丽则是红斑狼疮症，况且家中有人寸步不离地照料，只是护理不当，因此她认为，李腾父女不需要住进净莲慈悲院。目前李腾夫人陈玮玉并没有坚持要送他们入院。

定期心理辅导
        经过觉莲法师早前亲自上门探访和心理辅导后披露，李腾虽是患有鼻癌，但他还能坐上轮椅，证明生命力仍强，只是缺乏治疗和关爱，院方鼓励他接受物理治疗，重新站起来，面对人生。她也知道李家有聘请女佣协助照顾病人。

        “李家目前最需要的不是钱，而是如何纠正错误的家庭管理观念，从牛角尖中走出来，重回规律生活，获得心灵上的平静。

        院方不会接受父女入院，不过会定期为陈玮玉进行心理辅导、教授正确护理知识与技巧。”

        她说，此院接收的末期癌症病人，除了有些是家境贫穷外，有者是因为没有亲人，或者是亲人无法照顾的病人。有些病人患病前，其实家境还过得去，但因为患上癌症后，花了为数不少的钱在治疗费用上，所以最终在没有储蓄下，入往慈悲院。

        “除了有些是上述原因外，有些病人因为单身，没有亲人，或者是有些病人因为家人不懂及没时间照顾，而把病人送入慈悲院。虽然如此，但是我们非常鼓励病人亲人，在工作假日时，到慈悲院探望病人，给予他们关怀。”

慈悲院靠捐款应付开销
        净莲慈悲院每月操作开销预计是7万令吉，当询及此院在没有收入的情况下，如何维持操作时，觉莲师父表示，一切皆随缘，此院向来都是依赖大众的布施捐款，才一路走来，所以她深信此院可以应付支出开销。

        净莲慈悲院16个病床全额满，目前还有3名癌症病人等著入院。由于长期面对病床不足的情况，很多癌症病人无法从中受惠，觉莲法师遗憾床位有限，甚至面对病患家属的“申诉”，也只能叹一句无奈。

热心人捐病床
        “考虑到癌症人数不断飙升，净莲慈悲院自10年前就开始筹募购置新中心的费用，仅靠回收资源与公众捐献，一点一滴地筹到200万令吉，终于在今年5月成功购买新中心，作为此院第二个临终癌患者收容所，可收10名病患，迄今已有7人。”

        她指出，此院的病床都是热心人士的捐赠，大部份经费亦来自公众，许多病患家属感恩净莲慈悲院的用心良苦，也乐捐不少。此外，资源回收得来的盈利是此院主要收入来源之一，加上数年一次的义卖会，净莲慈悲院一直维持至今。

        “净莲慈悲院约有20多名受薪职员，包括医生护士及护理人员，她们皆是轮班制的照顾病人；还有厨师照顾所有职员及病人的膳食和一批20多名的义工，他们常到慈悲院，为慈悲院处理再循环的事宜，有时也会在慈悲院内弹钢琴，娱悦病人。”

        觉莲法师说，长期收容末期癌症病人，提供临终关怀护理的净莲慈悲院，发愿通过散播“菩提种子”，提供全面性的心灵辅导，协助这批不幸人士消除不安的情绪。我们能做多少就做多少，能帮到人就尽量去帮助。

净莲慈悲院简介：为末期癌患全免护理
        国内佛教首间为末期癌症病人提供全免临终关怀护理及心理辅净莲慈悲院在为未期癌症提供善终护当儿，也尽力达到病人所想要的方式进行照顾，让病人宁静且尊严地走完人生最后的一程。

        发起人觉莲法师认为，生命是生生不息地轮回，此生的生命结束不是人的生命终点，而是另一个起点，所以佛教称死亡为“往生”。净莲慈悲院要给病人的是希望，这里环境宽敞明亮，一切以家居布置，没有医院气氛给予人害怕的心理。

        面对财务庞大开支的净莲慈悲院，亦需要大家的慷慨解囊，希望能让净莲慈悲院发挥她更大的用途，为人间带来更光明，让人们在面对生命的过程中能安然的迎向未来。

净莲慈悲院希望能为末期癌症病人带来希望，宁静且尊严地走完人生最后的一程。

 床位有限，净莲慈悲院无法应付癌症病人的需求。