（新加坡）明义法师被控失信案今日（週二，4月21日）早上进入第8天审讯，隨著控方完成举证工作后，法官判明义法师和他的前助理杨志恆，双双被判表面罪名成立！

明义法师在闻判后神情凝重，一度闭上双眼。过后，他和杨志恆先后表示，选择上证人栏进行抗辩。

率先答辩的明义法师，週二早上在提到有恩於他的常凯法师时，情绪显得些许激动，並多次用手拭泪。

设精舍辅导戒毒者囚犯

明义法师说，86年、87年间，他在信徒的协助下於蒙巴登路设立一间精舍，並且也为戒毒者和囚犯进行辅导。期间，他也在新加坡佛教总会帮忙，並认识了当时的会长常凯法师。

“当时我还年轻，常凯法师虽然不是我的师父，但他是其中一位教了我许多东西的人。”

明义法师表示，他觉得自己很幸运，因为当时有很多长老教导他，而且也给他钱。

后来，年事已高的常凯法师脑部长瘤动了大手术，手术后情况却没有好转。明义忆述，当常凯法师委托他成为当时还被称为福海禪院的福海禪寺的信托人之后，他接到医院打来的电话，表示常凯法师病危，而且在喘大气。

明义法师赶紧到医院，发现对方已无法说话。说到这里，明义法师眼眶的泪水再度打滚，泣不成声。他稍微回復了情绪，哽咽地说道︰“我问他要不要回到寺庙去，他回说好。”

不过，常凯法师当晚在医院圆寂。

发愿要渡眾生行菩萨道

他剃度出家，成了沙尼后，在佛学院修行，身为大乘佛教僧人，他发愿要渡眾生，行菩萨道，学习菩萨道的精神，即︰未成佛道，先当眾生牛马。

明义也指出，佛教哲理中，关於慈悲及人性的教导吸引了他。

他年轻时经常告诉自己︰“我要看看自己能为別人做些甚么？”

他表示，或许到了60、70岁，才会选择闭关修行。

曾与助手在澳洲买名车

明义法师与他的前私人助手杨志恆，曾在澳洲买宝马名车。

明义法师在2007年12月接受安永会计所的调查时，透露他在澳洲墨尔本多次以信用卡支付给宝马公司的零件费，其实是买车，让他和杨志恆一起用的。

不过，当调查人员质疑买车怎能用信用卡付账时，明义法师一再表示，他忘了曾买甚么零件。

他也说，那辆宝马，在2007年卖掉了。

“那是你和杨志恆联名拥有的吗？”

“不，我想其中一辆是我的，因为起初杨志恆买的是二手车。那是相当早的事，后来卖掉了。”

用信徒钱买个人房產

根据控方调查报告，汶莱妇女与信徒曾在过去10到15年里，出钱协助明义法师以私人名义买3间房產。这几间房產有坐落在乌节、史蒂芬路和荷兰一带的高档地点。

明义法师在2007年12月接受安永会计所的调查时，披露购买房產的经过。不过他强调买房產不是用仁慈的钱，而是福海的钱，是福海的投资。

此外，他个人买房產，用的是一名汶莱女士和信徒的钱。

他解释，当日经纪说屋主欠贷款要以低於市价出售，他当下做了买屋的决定，因此以自己的名义买下。过后在办理手续时，他以把房子卖给福海禪寺的形式，並注册在4名信托人的名下。屋子过后出售並赚了钱，钱回归福海。

明义法师接下来买罗彬路（Robin Road）的房產和康华的公寓。这2间是福海投资买的。自第2间开始都有4名信托人。

他个人名义买的房產是勿洛雅。当时福海在建筑中，他和几名出家人在勿洛雅居住。

勿洛雅屋子后来卖掉。他用这钱买Atria。屋子有一个时期出租，因此用租金还屋子的贷款。

至於较早前提到的蒙巴登的房產，最初由汶莱妇女支付，后来有其他信徒帮忙。

综合明义法师的说法，他个人名义买的第一间屋子是蒙巴登，买了蒙巴登后买勿洛雅，买了勿洛雅之后就买Atria。

他也说，芽笼18巷的一產业（没有加以说明）是一间庙宇，他是信托人。

李嘉诚多次给大红包

据调查，香港首富李嘉诚曾多次给明义法师大红包，红包数额可超过10万元港幣（约马幣5万令吉）。

调查报告显示，明义法师收善信的红包，不管多少，都不记录或呈报。

“无论你怎么用善信给的红包，人们是不会加以理会的。我不认为他们会真的理会。身为僧人，我也说法。一些人会认为僧人应该只是在寺庙里，对吗？”

“僧人就应该穿破烂衣服，就像在泰国到处乞食，对吗？我说，这是现代世界……我没有批评他人，但有人一直乘坐头等舱，我没有这么做。”

一直都在用钱帮人

明义法师说，他一直都在用钱帮人，“但与此同时，我还是得照顾自己一点。”

在回答调查员质问有关他拥有9张金卡时，明义法师说他曾在去年想取消一些卡，因为一些金卡的消费额已经大幅减少。

“我想，当人成长变得更成熟时，一些东西你已不需要，而且你不想再买了。如果你在数年前问我，我像其他人一样年轻……所以你可能不会想得这么仔细。如果你现在看看，其实我已停止使用许多卡，它们只是摆在那里。”

强调不会买东西带回家

声称连医药费都不会向仁慈索取，即使背痛得买张椅子也会自掏腰包的明义法师说，有关仁慈提供他一只守卫犬是不確实的，虽然他曾支付购买狗只的款项，但仁慈已经付还买狗数额，而狗则养在仁慈医院。

当调查员表示这是很奇怪的做法时，明义法师建议调查员去问他的职员，並发誓“不会买东西然后带回家”。

家中唯一儿子  花6年说服母允出家

明义法师是家中唯一的儿子，花6年时间才说服母亲让他出家！

明义法师週二（4月21日）早上在证人栏答辩时说，他是家里唯一的儿子，他花了6年的时间，才说服母亲答应让他出家当和尚。

明义表示，他从小便立志要当和尚。他的母亲不是佛教徒，但他自小跟隨祖母到庙宇，看到和尚诵经，產生欢喜心。

因此，他很小便告诉母亲，他將来要当和尚。从中学开始，每逢週末他便到一些庙宇帮忙。

但是，他是家里唯一的儿子，他有3个姐姐，因此，很难说服母亲答应让他出家。

他在完成Ａ水准课程之后，花了大约6年的时间，在他22岁那年，才终於说服母亲点头答应让他出家。

当时，母亲曾对他说：“若你要当和尚，就要当个好和尚！”。

唯一条件当个好和尚

这是母亲当年答应让他出家后，向他提出的唯一条件。

明义说，他生长在一个普通的家庭，在家里有时看到父母爭吵，他会问自己“生命的意义是甚么？”。

身为大乘佛教徒，须要学习“未成佛道，先当眾生牛马”的菩萨道精神。佛教教诣的慈悲为怀精神，让他深受吸引。

张金海从北京飞来供证  “京海山没收曼陀罗钱”

仁慈医院前院监明义法师被控失信案的最后一个控方证人张金海，週一（4月20日）在上庭供证时表明，北京京海山艺术有限公司从没收到曼陀罗的5万元。

特地从北京飞来本地供证的张金海也说，定购2尊飞天供养菩萨並支付1万6000新元造价的，是福海禪寺而非曼陀罗。他透露，他会写信给曼陀罗，是按照杨志恆的指示写的。

张金海是北京京海山艺术有限公司老板张金山的弟弟，他表示，他在哥哥的公司任职，负责雕塑佛像。他透露，北京京海山是在2005年10月设立的。

可是，控方指出，明义法师与杨志恆是在2004年5月串谋，由明义法师批准並用仁慈的支票开出5万元现金支票，交给杨志恆，让杨志恆的朋友在香港装修房子。

而张金海也指出，那两尊佛像，是福海禪寺在2006年初定造的，可是，2007年交货后，却一直没收到钱。

为此，他一直追杨志恆要，后来，杨志恆要他写信给曼陀罗，表明2尊佛像已送到而且还存储了25立方公尺的木料。

他也说，木料確实存下，可始终没收到钱。

汶莱妇女与信徒助购3房產

文莱妇女与信徒过去10多年內，出钱协助明义法师私下买3房產！

控方的调查报告书中揭露，过去10到15年里，明义法师用福海的钱投资买卖了3间產业，而一名文莱女士和信徒出钱，协助他以私人名义买3间房產。

这几间房產有坐落在乌节、史蒂芬路和荷兰一带的高档地点。

明义法师在2007年12月接受安永会计所的调查时，在一问一答时，披露购买房產的经过。

不过，他强调买房產不是用仁慈的钱，而是福海的钱，是福海的投资。

此外，他个人买房產，用的是一名文莱女士和信徒的钱。

用福海钱財买產业

◎调查员︰得到的资料指28號卡斯加登路的產业是165万元（乌节路一带），你支付至少10%首期，支票是仁慈开出的吧？

‧明义法师：不、不、不。跟仁慈无关。那是用福海的钱买的，是禪寺的產业。我是信托人。

他解释，当日经纪说屋主欠贷款要以低於市价出售，他当下做了买屋的决定，因此以自己的名义买下。过后，办理手续时，他以把房子卖给福海禪寺的形式，並注册在4名信托人的名下。屋子过后出售，是赚了钱，钱回归福海。

明义法师接下来买罗彬路（Robin Road）的房產和康华的公寓。这2间是福海投资买的。自第2间开始，基本上都有4名信托人。

他个人名义买的房產是勿洛雅。当时福海在建筑中，他和几名比丘（出家人）在勿洛雅居住。

勿洛雅屋子后来卖掉。他用这钱买Atria。屋子有一个时期出租，因此用租金还屋子的贷款。

至於较早前提到的蒙巴登的房產，最初由文莱的一妇女支付，后来有其他信徒帮忙。

◎问：这名女士给你钱，並说不要你还钱？

‧答：不，她没有这么说。

◎后来买的房子全是你个人的產业吗？

‧是的。

综合明义法师的说法，他个人名义买的第一间屋子是蒙巴登，买了蒙巴登后买勿洛雅，买了勿洛雅之后就买Atria。

他也说，芽笼18巷的一產业（没有加以说明）是一间庙宇，他是信托人。

针对信用卡花费  明义接受问话2小时45分

明义法师於2007年12月18日接受安永会计公司调查员的问话，歷时2小时45分。以下是有关信用卡花费的部份问答录。

谈花钱：“赚更多会花更多”

问：……我要问你有关信用卡花费的事。我看过这些开销，有的开销相当大。你要解释为何这样？这些是做甚么的？

答：因为我旅行，有时我会买东西。

问：所以这些全部是个人花费？

答：一些是个人的。其实，有时我们买给人。人家会还我钱。

问：这些人是谁？

答：朋友……

问：我给你看一些开销账单。这个是大华银行的，这是另一个大华银行的。

答：我不要看。或许你可以直接问我问题。

问：我很坦白跟你说。当我看到这些开销时，对你在非常高档商店花费的次数和所花的款项，感到有点惊讶。所以，在我还没有问你问题前，你是不是要先说明一下？

答：我认为，我们是活在一个现代化的世界里。

问：这是甚么意思？

答：现代化的世界。我想世界不同了，对不对？世界已改变了，它不一样了。

问：在哪方面？

答：我认为……就像其他人有的……我想有人赚钱比其他人更多，有人就会花得更多，对吗？比如说，我花钱买的一些东西……我不是常把钱看得重要，好比说，当我可以办到，我就花，就这样，我没有的，我不花。

坚称没拿仁慈钱作个人开销

问：让我们开门见山吧。我是说，这里（信用卡账单上）的物品是非常名牌的东西，我们是说万宝龙（Mont Blanc），路易威登（Louis Vuitton），我们是说在瑞吉酒店（St Regis），丽晶酒店（The Regent），四季酒店（Four Seasons）住宿，你是在购物，在买高档品、名牌货，而款项非常大。你入住悦榕庄（Banyan Tree）。

答：就如我所说的，许多宗教人物，不只是我，现在已变得很不同了。

问：“不同”是代表可以……

答：我不会说是可以。这得看你如何看待它。我想，不同人的看法不一。对我来说，货品、品牌等，是的，你可以说这些东西可以耐上好长时间。但对我来说，我觉得如果我花费……我不拿仁慈的钱来花费。很清楚的，我没有拿仁慈的钱来做这些花费。

怎么用善信红包没人理会

答：我想不论是红包或你怎么用善信给的红包，人们是不会加以理会的，我不认为他们会真的理会。是的，身为僧人，我也说法……一些人会这么认为“ok，僧人应该只是在寺庙里，不到处去”，对吗？你应该穿破烂衣服，就像在泰国，你到处乞食等，对吗？那我说，现在是现代世界……我没有批评他人，但有人一直乘坐头等舱，我没有这么做。

谈用钱帮人

问：你提到钱最重要的是能用在好的用途，好像帮助需要帮忙的人……

答：我还在帮人，我还在帮人。

问：你认为这是用在好的用途上？

答：我还是在帮人，但与此同时，我还是得照顾自己一点。

为何有9张金卡

答：我不知道。当时，我们只是不断在买，就是这样……其实，去年我在想取消一些卡。你会发现，最近这些卡的使用量已大大减少了，对吗？我想，当人成长，变得更成熟时，一些东西你已不需要，而且你不想再买了。如果你在数年前问我——我像其他人一样年轻……所以你可能不会想得这么仔细。如果你现在看看——其实我已停止使用许多卡，它们只是摆在那里。

声称连医药费都不会向仁慈索取，即使背痛得买张椅子，他也自掏腰包。调查员要他解答买狗的事

问：但仁慈提供你一只守卫犬。

答：提供我甚么？

问：一只守卫犬。

答：甚么守卫犬？

问：你记得吗？

答：甚么？

问：仁慈给你钱买只守卫犬。

答：狗？它是给医院用的，不是我。

问：但你为了这只狗索取已付的钱。

答：我付了款，然后他们还给我。

问：然后呢？

答：那只狗没有跟我，还在仁慈。因为（仁慈）在摩绵路，他们说（到了晚上）向来都很暗，他们要狗。

问：但这是很奇怪的（做法）

答：去问我职员，ok，去问我职员。我不会买东西然后带回家。我发誓。

明义法师被判表罪成立的4项控状是：

‧2004年5月17日，担任仁慈院监时，不诚实的批准把5万新元借给不合贷款资格的杨志恆，失信那笔款项。

‧2004年5月17日，与杨志恆串谋偽造付款单，虚称仁慈贷款5新万元给曼陀罗佛教文化中心。

‧2007年12月18日，向受慈善总监委任调查仁慈的安永会计师事务所提供假资料，虚称仁慈2004年5月17日借给曼陀罗的5万新元是用来买木料的。

‧2008年1月间，与杨志恆串谋，向慈善总监提呈內容不確实的信，虚称北京京海山艺术品有限公司已將2尊价值1万6000新元的塑像交给曼陀罗，並且还剩25立方米的木料。