有一位师兄在一次的讲座会中，问了我 一个问题，他说如果人生充满缺憾和不圆满，那生存的意义又是为了什么？后来，一位学长要我为刚毕业的学弟学妹们说几句话，给他们往后的生涯一些建议，我不 竟有些犹豫该说些什么。人生如何才圆满？人，要过什么样的生活才没有遗憾？这似乎是一个见仁见智的问题，也不会有什么标准的答案。

有 些人一辈子都在为自己的物质财富打拼。年轻时，为了提供父母亲一个更好的生活环境，也为自己的家庭事业建立基础而打拼。中年时，为了孩子的将来和自己的晚 年生活打拼。年老时，成功的就能安享过去努力的成果，名利双收，家庭和谐；失败的可能就一事无成，妻离子散。这种人的生命关怀就在于自己、家庭和事业。

有 些人除了物质财富以外，也希望能够对社会有影响力，希望能给社会带来改变。这些人会在自己的人生中，积极参与社会组织，寻求众人委托，达到改变社会的目 的。当然，要改变社会并不是一朝一夕的事，有人努力一生也得不到社会的认同；有人登高一呼，就获得群众响应。这种人的生命关怀除了自己、家庭、事业，也包 括了他的社区和国家。

为梦想而活，为理想打拼

也 有人不断追求个人提升，或实现自己的梦想。这些人都希望在自己投身的领域发挥所长，让自己的才华得到充分的发挥。但不是每一个人都能找到让他发挥所长的舞 台，有些人怀才不遇，郁郁而终；有些人遇到伯乐得以扬眉吐气，光宗耀祖。这些人为梦想而活，为理想而打拼，没有任何事情比完成他的梦更加重要。

而 回朔佛陀，释尊拥有以上的生活选择，但是他却选择了修行的道路，知苦断苦，圆满自己的生命。身为佛教徒的我们，当然会以佛陀为我们学习的榜样。只是现实的 生活因缘条件不一样，展现的生活形态也就因人而异。因此，每一个人应该在适合自己的生活条件下，扮演好自己的角色。同时，善用这一生的时间，调伏自己的烦 恼，并在面临每一个境界出现时，运用智慧去面对。

佛偈有云：“人生难 得今已得，佛法难闻今已闻。此身不向今生度，更待何生度化身”。在辗转的生死轮回中，从来我们都受自己业力的牵引，身不由主。因此，解脱生死，超越轮回是 每一个佛教徒所追求的修行目标。人生苦痛，我们是受业力感招而来；生命为何！便是为圆成这知苦断苦的道业。只有放下，才能成就生命的圆满，才能了无遗憾！