风灾后尽毁的稻田，合众人之力终于得以收成，手握稻禾，农民们欢展笑颜。

佛教慈济基金会在重灾区坤仰公与仰光东南方的礁旦（Kyauktan）地区，致赠逾1万6000包稻种，估计可让逾1万1000英亩土地恢复生产。

纳吉斯风灾让缅甸一下子死了13万头水牛，农民少了犁田的水牛，就有=劳黄牛出力，继续下田耕种。灾后重建从来不易，只能一步步由头做起。

风灾之后，稻田尽毁，农民需要背负沉重的贷款才能取得稻种和肥料，因此赈灾小组在重点灾区发放肥料和稻种，避免农民负债累累。

慈济在缅甸建造的第一所中学——顶干钟第四中学，已接近完工阶段。

年过半百，仍然广施大爱助人不倦的杨慈祺，一年内4次造访缅甸，为当地的灾后重建出力不少。

王济峻（左2）希望透过义演，为缅甸的建校计划筹得足够的善款。左为叶慈凭，右起为许慈永和纪慈嵩。

说起缅甸，最让人耳熟能详的莫过于为民主斗争而被软禁了长达20年的昂山舒吉，在军政府施放的重重面纱遮掩下，让人看不清缅甸内里的美丽与哀愁。

去年5月的一场世纪热带风暴，给缅甸带来了深重的灾难。狂风掀起巨浪，夺走了缅甸13万居民的生命，超过百万人流离失所。

风灾之后哀鸿遍野，救灾工作刻不容缓，缅甸军政府却严格限制外国救援团体进入，加上紧接而来的四川震灾，国际救援团体在缅甸无功折返后，纷纷将救援主力投向中国。

但是，慈济基金会却始终没有放弃。不仅灾后数日成功组成勘灾团进入缅甸境内，救灾赈济样样来，以诚意打动军政府，成了首个获缅甸政府公文核准，进入重灾区协助救灾的国际救援组织。

自此以后，慈济在缅甸展开了长期的人道救援行动，大爱的种子经过一年半的日子，已在当地扎根茂长，并成功培育当地志工。

67岁的慈济志工杨慈祺，戴著一副老花眼镜，慈祥地娓娓说出自己在缅甸亲眼所见的感人事迹。

她表示，到了缅甸才真正感受“见苦知福”的道理。

“我们一般用‘家徒四壁’来形容贫穷人家的情况，但是在缅甸，却要用‘家无四壁’来形容，因为一些灾民自风灾后就没有房子居住，只能睡在勉强能够挡风避雨的草棚里，全身上下只有一条纱笼用来蔽体。”

身体力行体现大爱

尽管如此，缅甸人却依旧善良、纯朴。她透露，有一对老夫妻，虽然家中没有钱，但他们却每天将要煮的米抓出一把，另外存放在瓮里；因为他们相信慈济人说的“粒米成箩”，累积点点滴滴也能助人。

慈济成立当初，也是靠30名妇女平日一点一滴的小额存款凝聚成大爱的力量，因此志工们以这教导缅甸居民，每一餐收起一些米粮，积少成多之后，就可以捐给寺庙，行善布施，他们之中很多都在身体力行体现大爱精神。

因为曾经历过风灾水患之苦，所以当缅甸人民看到台湾发生88水灾，特别感同身受，除了祈祷希望台湾不要像缅甸一样受苦，更是纷纷把平日储蓄的收入都捐给台湾风灾灾黎。

那些钱大都是存在慈济发给他们的竹筒扑满里，志工们居然可以收到超过100个竹筒扑满。尽管里头金额不多，然而这群日子过得艰辛困顿的人们，却有著人伤我悲的高尚情操，实在令人动容。

“他们之中有些穷到连鸡蛋和苹果都没有见过，但即使再穷，他们还是舍得将仅有的收入捐出去。反观我们自身，都未必有他们这样的奉献精神。”

一年之内，已然年近古稀的杨慈祺来回了缅甸4趟，那里自然朴实的国土，与纯良亲和的人民，每一次都给了她不同的感受。

学习灾黎与人无争

她发现，不论在哪一个市镇村庄做发放、关怀，处处见到的都是受灾民众脸上真诚的笑容。

这一切，都让她心里十分感叹，现代人平日尽管丰衣足食，却往往笑不出来，日日忧心烦躁也不知道是为了甚么。

对她而言，这些灾黎不是受助的人，反而成了她的老师，她向他们学习——与人无争、与事无求；活出人性原始的纯真、朴实与自然。

偏远乡间 寺庙担起教育重任

在缅甸，教育分为学前教育、基础教育和高等教育。学前教育招收3至5岁的儿童，基础教育学制为10年，前4年为小学，五至八年级为初中，九、十年级为高中。基础学校教育虽然免费，但在许多乡村地区，寺庙才是孩子启蒙教育的起点。

虽然义务教育免学费，然而在偏远乡间，仍有许多孩子因为负担不起那一点点的学杂费而失学。村庄里的寺庙，便以宗教力量弥补正规教育的不足，出家人承担起教育的责任。寺庙是学校，僧侣是老师，孩子在克难的环境中，接受和正规学校相同的教育。

今年6月，杨慈祺随著马来西亚教育志工团，趁著学校放假期间，到缅甸进行教育访察。他们一团12人，一连走访了好几所寺庙学校，除了送孩子文具用品和饼干，也希望把更多的慈济人文和校园带动方式，传承给缅甸志工，教育缅甸的下一代。

他们一团人，从大路走到小路，最后走在稻田边的小径，才抵达目的地。在这一所寺庙学校，虽然环境又闷又热，但300名学生却都安静地坐著。

免费教学19年

威达卡寺庙学校全校有145名学生，半数以上学生是孤儿或弃婴。寺庙住持将为这些未来国家栋梁提供免费教育，长达19年。

“我已经没有父母了，今日你们这样来看我们，我很高兴。”学生善达伟迪（Sam Dar Wai Thi）以一张阳光般的天真脸孔笑对志工。

寺庙学校法师办学的坚持，与师生间深厚的情谊，深深撼动了慈济志工。在这群自小没有父母的孩子眼里，寺庙的师父和老师就是他们的亲人，是克难的环境，培养出如此坚贞的师生情谊。

老师爱蜜珊（Aye Mee San）说：“在我们的学校里，有一些小孩是没有父母的，在他们的眼眶里会看到一些泪水。”

另一所寺庙学校，则配合慈济，拆下一片教室隔板，以便容纳400多名孩子，都有机会参与志工带的活动。学校附近的住家，环境都不好，但都努力地把孩子送到学校读书。

最简陋的环境，显露的，却是最纯朴的人性。

对杨慈祺而言，这群孩子和老师，才是真正为教育志工团团员上了宝贵一课的生命导师。

义演为缅甸4中学募款

一场名为“慈济心，缅甸情”的慈善义演，即将于12月12日（周六）晚上7时30分，在吉隆坡城中城会展中心举行。

这场由佛教慈济基金会马来西亚分会主办的义演，目的是为慈济在缅甸兴建4间中学的计划募款，因此当晚所有乐捐款项将全数投入“国际赈灾基金（缅甸）”。

有鉴于此，晚会的主角不是甚么歌星明星，而是54名自风灾之后成立的缅甸当地志工团团员。远道而来的他们，除了将担纲手语的演出嘉宾，也将在台上分享他们这一年多以来的心路历程。

一本护照需缴数百美元

“慈济心，缅甸情”义演总协调王济峻指出，缅甸志工这次自资出国，过程迂回曲折，仅是一本护照就需缴交数百美金才能买到。

这笔费用几乎是当地农民数月的生活费，但他们仍然想方设法筹得，为的是想亲身莅临大马，与大家见面、交流，诉说他们这些日子以来的酸甜苦辣。

为了这次的义演，他与叶慈凭、许慈永和纪慈嵩特地飞往缅甸，与这群志工会面，除了安排来马事宜，最主要还是交流情谊，同时教导他们如何表演手语与带动唱。

发展教育 冀脱离贫困

一年半过去了，驻守缅甸的马来西亚慈济志工，从一开始的救灾援助到人文深耕，已经逐步安顿灾黎和落实各项短中期赈灾重建计划。

由一开始的资助救济品，协助他们重建家园，到派发稻种，使农民得以耕种收成，栽培和训练当地志工，以达致自力更生的结果。

最后，则是兴建学校，解决当地的教育问题。

社会的希望在孩子，孩子的希望在教育，唯有让孩子接受教育，才有望让他们脱离贫困的泥沼，也只有著重于发展教育，才能真正协助当地居民自立。

仰光一中学竣工

目前正在进行的长期计划，包括兴建4间中学和房屋，其中在仰光附近的一间中学――顶干钟第4中学已经竣工。

2009年6月1日，是缅甸全国新学年的开始，也是慈济在缅甸风灾的希望工程援建学校中，第一个迁入新校舍的日子。学校开学启用，学生人数从原本的820名，增加了156名，共976名学生，分别为幼儿园158人，小学812人以及中学6人，连学校老师也从23名，增加至27名。

一年半前因风灾而倒塌的校舍，一年半后的今日以崭新的面貌再现，引领缅甸的学子们迈向全新的希望未来。