贤人、圣人与凡夫，仅在于心性迷悟的差别。契悟到诸法性空的道理，心与这个道理相应了，就称之为入理圣人，所以理的明悟与否非常重要。

　　直接从悟理入门是一种修习的法门，但一般人的心念较粗、根机较浅；道理很微细，心太粗，便无法直接契悟理。要慢慢地经过闻慧、思慧，不断的思虑把道理运用到生活中，经过持续的加功用行，静坐思惟，时节因缘具足便能豁然贯通。一次、二次、三次、四次……，经过闻慧、思慧、修慧不断的薰习，最后一定能有所收获。明白此理，便要运用我们这念心，落实道理的薰习与修行。

　　佛法，一是要明白我们的心在那里，契悟能听、能看的这念觉知。第二是要运用我们的心，运用了以后还要把心归回原点，安住在不动、清楚明白的这念心。归回原点，要时时保持正念，人在那里、心在那里。由此可知佛法和教育一样，在学习上都是有脉络可循、是贯通一至的学习观念。

于自由时报91.08.29(四)刊载