在佛法的真理中，可分为「俗谛」、「真谛」和「中道第一义谛」，在这当中，「中谛」是佛法最高的境界。所谓「谛」就是真实的意义和道理，世间上也有很多的道理：例如，在家庭有伦理道德，所谓父慈子孝、兄友弟恭；在社会知长幼尊卑，敬老尊贤；在国家机关重视忠、敬的精神，属下对于主管要敬重，主管对于部下也要慈悲；在学校则有尊师重道的道理，而宗教也有信仰的情操及遵循的轨则，这些都是一种道理。 

　　不论是世间法或出世法，都离不开俗谛。佛法中提到：「佛法在世间，不离世间觉」，这就属于俗谛。所谓俗谛，就是做人处世的道理，圆满人格、品行、操守，如果连基本的为人处世之理都无法圆融，则很难超凡入圣。古人云：「齐家、治国、平天下」，想要把国家治理好，要先能管理好自己的家庭，家庭和谐了，才有可能将国家治理好。无论家庭、国家、社会都离不开为人处世的道理，这就是俗谛的重要性。 

于自由时报91.11.05(二)刊载