修行学佛，要先了解生、老、病、死、爱别离、求不得、怨憎会、五阴炽盛这八苦，进一步要知道这些苦是一种果报，因为过去造作轮迴的因，现在果报现前就要受八苦煎熬。所以想要了生死，就要勤修出世法、清净法、无为法；没有生死的因，就不会感生死的果报。

　　佛法中提到：「有此则有彼，无此则无彼，此生则彼生，此灭则彼灭」，我们起了一个心念，就是一个因，将来因缘成熟自有果报，所以为人处世要慎起念；佛法当中有四正勤──「已生善念令增长，未生善念令速生，已生恶念令灭除，未生恶念令不生」，想要了生死，就要时时迴光反照，不起恶念，只起善念。一切身语意皆以四正勤为标準，「勤」就是精进，「正」是指精进必须要有正确的知见，才不会走错路；如果知见不正，努力的方向不正确，不仅白费心力，所有的努力都成了业障、无明、烦恼；这些都是堕落的因，未来就要受恶报。

　　想要离苦、了生死，就要从观照心念开始，在日常生活中时时觉察心念，只起善念，不起恶念；依著四正勤的道理去实践，修行就能有所成就。

 
於自由时报92.08.07(四)刊载