有些人不了解佛法，误以为佛法消极、厌世；其实佛法非常积极进取，想圆成佛的智慧，就必须努力广修六度，作一分得一分，作十分得十分；若不实践什么也无法获得。 

　　佛法就在日常生活中，实践佛法的道理，心与理相应，心开悟了，便能了知世间一切法都是佛法；心性本具，如果不知向内观照，只想向外找一个境界求得解脱，始终是找不着的。佛法言：「烦恼即菩提」，把烦恼心转过来，当下就是菩提。《六祖坛经》言：「佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。」佛法就在日用中，只要这念心不随境转，处处作主，就能解脱，心定就能生慧，对种种因缘观察入微，事事就能得心应手。 

　　所以，涅槃并非子虚乌有、形而上的学问，它是佛法最高的境界，也是修行人追求的目标。涅槃人人本具，就是吾人本心本性，因为这念心为烦恼所覆盖，所以无法体现心的清净妙用。如同太阳本自光明，即使忽逢阴雨见不到阳光，但太阳始终存在，只是被乌云遮住了。凡夫的心也是如此，本具清净的智慧，为贪瞋癡的烦恼所障蔽。只要「拨云」就能「见日」，把烦恼化除，本心就现前，就能证入涅槃；这一切都是本具、现成的，只要用功努力，心定、心净，人人都可体证涅槃，这是最真实的境界。 

于自由时报92.09.18(四)刊载