三宝，何谓「宝」？世间人认为的宝，不外是金银财宝，这些财宝是可用尽的；而佛法所说的宝，比世间的金银财宝更加宝贵，因为它「取之不尽，用之不竭」。 

　　佛法中提到：「世间的钱财为五家所共有，常为五家所侵。」五家是指水灾、火灾、恶子、贪官、盗贼；世间的钱财，非自己所能恒久拥有。所以有了钱财不要欢喜、骄傲，要赶快利用世间有漏的钱财布施、行善，藉此将它转为无漏之财。无漏之财就是善财、圣财，是人生真正的财宝。修善、做好事，是善财；做了善事、好事，心不执着，慢慢就由善财变成圣财，这就是无漏财，有了无漏财，生命便能由烦恼痛苦中解脱，使心灵得到真正的安乐。 

　　 释迦牟尼佛常告诫在家弟子，世间上的钱财既是五家共有，就不是真正的宝，拥有了钱财有时反而会带来不安，若不知善用，也可能会为自己带来灾祸，所以要积极把握因缘，将有漏钱财转成无漏的功德法财。。 

　　 今生得遇三宝，依佛法的道理修行，就能证得佛法的智慧，进一步运用这种智慧修善，将钱财用在善的方面，种善因得善果，未来自然就得善的果报。这种果报生生世世跟随着自己，受用不尽，不为盗贼、水火所坏，任何人都取不走，这才是真正的至宝。 


于自由时报92.08.26(二)刊载