问一：佛经说世界建立在五轮之上，空轮指虚空，风轮指大气层，水轮指大海洋，地轮指地球，对吗？至於金轮，请问是指甚么？答一：金轮是指世界初凝结时一些固体的物质，亦名金刚轮，金刚义即坚固。到金刚轮的边际，就成为广大的地轮了。问二：无漏根应如何解释？答二：无漏根是二十二根中最後的三根。（一）未知当知根，由於其中意、乐、善、舍及信、勤、念、定、慧九根，在见道位修习，对於四谛理欲知而未曾知，叫做未知当知根。（二）已知根，是前九根进至修道位，断惑证真，对四谛理已数数了知，叫做已知根。（三）具知根，是前九根修至无学道位，已知四谛，具有其知，叫做具知根，即对四谛之理，已具足证知了。
问一：佛经说世界建立在五轮之上，空轮指虚空，风轮指大气层，水轮指大海洋，地轮指地球，对吗？至於金轮，请问是指甚么？答一：金轮是指世界初凝结时一些固体的物质，亦名金刚轮，金刚义即坚固。到金刚轮的边际，就成为广大的地轮了。
问二：无漏根应如何解释？答二：无漏根是二十二根中最後的三根。（一）未知当知根，由於其中意、乐、善、舍及信、勤、念、定、慧九根，在见道位修习，对於四谛理欲知而未曾知，叫做未知当知根。（二）已知根，是前九根进至修道位，断惑证真，对四谛理已数数了知，叫做已知根。（三）具知根，是前九根修至无学道位，已知四谛，具有其知，叫做具知根，即对四谛之理，已具足证知了。
