既是佛学泰斗，更是法门龙象的释印顺，圆寂消息传出之後，门下弟子及福严精舍、慧日讲堂僧团长老立即紧急集会商量，决定遵循长老遗志：舍弃繁文缛节、不发讣文、恳辞花篮花圈及挽联、不传供、遗体从速火化。

此外，佛教界也计画择期在新竹市香山慈济联络处举行追思赞颂典礼，随後在狮头山劝化堂举行「荼　」（梵语：火化）大典。

俗家姓名张鹿芹的释印顺，本籍浙江省海宁县，生於民前六年。

一九三零年，张鹿芹在浙江普陀山依清念上人出家，法名「印顺」，外号「盛正」，随即赴宁波天童寺受戒。

释印顺年轻时曾追随一代高僧太虚大师，并在普陀山阅读「大藏经」，先後讲学於鼓山佛学院、闽南佛学院、武昌佛学院、汉藏教理院、法王学院等。

来台之後，释印顺曾历任台北名刹─善导寺住持方丈，并创建台北慧日讲堂、新竹福严精舍、嘉义妙云兰若、台中华雨精舍。

释印顺精研佛理。数十年来著作论述等身、讲学不缀，撰书四十余种。

其中，影响佛门僧俗最大的是早期结集的「妙云集」二十四册。无论门生法眷或佛教信众，凡是亲炙或私淑者，一旦蒙印公启发引导，无不以「导师」称之。

一九七三年，日本大正大学因释印顺著作《中国禅宗史》一书的卓越创见而主动授与博士学位。

释印顺之所以获国外学府评价肯定，主要在於不受宗派佛学束缚，判摄与厘清印度佛学本源，以及对中国佛教疏通理解，迥於一般俗流，尤受海内外学者推崇。