据了解，活佛转世制度是藏传佛教独特的宗教内容，迄今已有700多年的历史。翁佳寺创建于公元八世纪后半叶，与西藏第一座寺庙桑耶寺几乎同时期兴建，信奉噶举派，拉荣活佛是翁佳寺的创建者及主持活佛。
 
　　据翁佳寺管理委员会主任恩珠介绍，翁佳寺第十一世活佛恩珠降措1978年去世后，该寺就开始寻访转世灵童。1999年，翁佳寺正式向得荣县民宗局提出寻访十一世拉荣活佛转世灵童申请，2002年底，在取得县政府的批准后，翁佳寺成立了寻访小组，开始正式合法寻访转世灵童。

　　"2003年1月，我们派人到西藏找到噶举派的主寺直贡寺的高僧直贡穷仓洛绒降巴，经请祖婆护法阿西曲吉卓玛预示认定，转世灵童出生在云南省迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县塔城乡其宗村龙顶家，他父亲名叫扎西降初，母亲名叫卓玛拉姆。孩子生于土龙年，名字叫格登。"恩珠说，"我们6月到云南维西县调查了解后，果然找到了这位转世灵童。"

　　"整个预示过程相当保密和神奇。"恩珠说，经过打卦，从未到过云南的西藏活佛预示了转世灵童的出生地，父母的属相和名字，孩子的属相和名字，以及他们家房子的大概样子。这个卦在西藏测好后，立刻用封条封好，寻访小组随后带回翁佳寺，并召集全寺大小活佛和僧侣，当众拆封。"我们按照卦相，派人到直贡活佛所测定的地点寻访，立刻就找到了现在的小活佛。"

　　据他介绍，格登被认定为第十一世活佛恩珠降措的转世灵童之前，是一名在校高中生，他父母都是藏族。小活佛在家中是老大，下面还有一个弟弟，小时也被认定为维西县塔城乡一个寺院的活佛。

　　"耿却丁真称勒塔耶活佛的寻访和认定过程，符合规定，手续齐全。"得荣县副县长阿当扎西说，在尊重民族习惯，尊重宗教信仰自由的基础上，20日举行的第十二世耿却丁真称勒塔耶活佛坐床仪式，体现了党和国家的民族宗教政策，实现了广大僧侣和信教群众的愿望，受到广大僧侣及信教群众的拥护。