“良价的诗歌集《宝镜三昧歌》，最初我是从一本禅诗中看到的。”杨先生说。后来，一次偶然的机会，杨先生翻阅光绪《诸暨县志》，让他惊喜不已的是，县志在人物志部分竟有良价的记载：良价（８０７－８６９），唐代名僧，佛教禅宗曹洞宗创始人。俗姓俞，诸暨人，幼从五洩山灵默禅师出家，２１岁往嵩山具戒后，游方参学。咸通十年（８６９）圆寂，归寂后谥号悟本，世称“洞山大师”。诗以“宝境三昧歌”著名。上世纪８０年代出版的《诸暨县志》中还记载，１３世纪中叶，日本僧人道元来华学佛，将曹洞宗传入日本，至２０世纪末，日本曹洞宗信徒多达千余万。鉴于此，作为省诗词学会会员的杨先生开始着手研究良价的禅诗。

    禅诗是禅家沉思参悟的结晶，它打破常俗的知解框架，从大时空（宇宙）的角度进行思维，淋漓尽致地表现禅的机敏智略与狂放激扬。为了研究良价的禅诗，杨先生查阅了大量资料，花费了大量精力了解良价的禅学思想。据《洞山良价》记载，良价的禅学思想的真正形成是在他涉足江西洞山时，他看到水中映着自己的倒影，顿时“大悟彻悟”，由是作偈语：“切忌从他觅，迢迢与我疏。我今独自往，处处得逢渠。渠今正是我，我今不是渠。应须恁么会，方得契如如。”

　　“禅诗作为诗歌不可忽视的一部分，其最初形式就是偈语。”杨先生说，在良价的禅诗中，有不少是描摹世相、针砭时弊的，具有较高的研究价值和欣赏价值。

    以前，有史料记载的诸暨籍诗人最早出现于宋。诸暨图书馆现今保存的最早一本诗集，清末由郦滋德、郭肇编纂的诗歌专集《诸暨诗存》，迄于清咸丰辛酉年（１８６１），按年代收录了历代三百几十位诗人的作品，排在第一位的是南宋诗人廖虞弼。１９３６年出版的《诸暨诗英》是距今时间最近的一本诸暨诗集，它对《诸暨诗存》作了增补，但也遗漏了良价这位诸暨历史上的重要诗人。

    前不久，杨先生得知诸暨文化部门正在主持编纂《诸暨历代诗词作品选》的消息后，立即将自己收集整理的良价及其诗集资料送给编委会。有关编委对此十分重视，对之进行认真考证后，于日前正式决定收录良价的诗歌。