威镇宫初建时是一间神庙，庙身小而简 ，庙前是座中国式的木亭，庙内供奉着源自福建的张公圣君三义兄弟，也就是俗称的法主公义兄弟。故此间一般上年纪的福建人仍称呼此庙为“法主宫”。

庙内所保存的三项近百年的物件，如“威镇宫”木匾，乃於光绪庚子年由武荣乡田信士尤清来敬奉；大雄宝殿的一张神案乃於光绪壬寅年瓜月吉日信女朱同娘所赠；安置在亭子里的铜香炉是1898年的供奉品。

早年吉隆坡福建人建立此庙，使之和雪兰莪福建会馆保持密切关系。1919年3月28日政府宪报颁布，此为福建人拜神地，由福建会馆经营管理。

根据过去的记录，福建会馆雇用一人专门巡庙，而庙内香火事则由菜公菜婆掌管。经数十年之久，其间虽有掌管人告老更新，但皆为菜公菜婆，未有和尚参与。

迨至1911年，掌管庙内香火之菜公菜婆决意回国，向会馆辞职。会馆乃得一来自福州鼓山寺庙通和尚，接办庙内香火事务。

广通法师或更早到庙任住侍，过去庙内大殿前右额一块贺匾，槟城极乐寺住持圆瑛、老昆两位上人所赠，致贺日期为“大清光绪庚子年冬月毅旦”，那是1900年的事。

这也标志着威镇宫已从一间纯粹拜神的地方，逐渐转成日趋拜佛和弘法的寺庙。

1938年，当时的住持达真大和尚，来自福建兴化极峰孝寺，奔走槟城及棉兰等地化缘募捐，扩建大雄宝殿，左右客厅，两层的后座，楼阁，重修寺前门面牌楼，移置凉亭，围菜花基及铺砌道路。扩建碑志上称此庙为观音寺。这是威镇宫观音寺的由来。

目前庙内所供奉的释迦牟尼佛、观音菩萨、千手观音、阿南、迦叶、韦驮、关帝、地藏王等菩萨，这些佛像金座应是扩建后始有的。

1957年，马来亚联合邦独立，威镇宫恰处在庆典会场侧边，因此福建会馆拨款装璜，使外观美化。

威镇宫观音寺虽在宪报上颁布为福建会馆所属，但并没有发给地契，有碍建设发展，故福建会馆在1962年曾致力向政府申请地契，惟未获批准。

1963年2月24日，威镇宫侧毗邻真如社制香坊失火，殃及庙宇，福建会馆偏匠修葺。当时庙的住持是振敏法师。

1966年，因庙亭破漏，会馆仅将破损略为修补。同时，继积向政府申请发给地契。

1968年，会馆向政府申请威镇宫毗邻之地段，4月15日，土地局来函称，因该处正在建路，须持完工后始予考虑，惟土地局於6月16日正式覆函拒纪，会馆董事部并未气馁，继积力争。

1974年，振敏法师圆寂，由其女徒弘能主持，每月交给会馆四百五十元香火金，直至1988年弘能圆寂后为止。较后，隆华法师应邀协助，暂时管理庙务。

1989年2月13日凌辰的一场火灾，隔邻真如香社及万寿香料制造坊化为废墟，威镇宫部份焚毁倒塌，被当局列为危楼，暂时封闭。

1989年5月10日举行春修动土礼，恭请雪兰莪福建会馆会长刘景成，福联会会长林玉静及顾问伯圆法师联合主持，随后即进行首期修建工程，经半年馀时间完成。威镇宫观音寺随后重新开放。

1990年4月展开次期修建及美化工程，於今年1月竣工，并在1月27日举行重修落成大典。


威镇宫观音寺重修落成大典上联合剪彩