如果我们经过一个普通的华人家庭，我们将在大门前见到一块红木“天官赐福”，步入其大厅内则看到关圣帝爷或大伯公，另外，一边普遍上是供奉历代祖先，而後门外往往可见到“拿督公”。这个家庭信奉的宗教应该如何称呼，连该家庭成员也弄不清楚。若是需要填写表格面对“宗教”栏时，一般华人更不知所措。空著不妥当，写无也危险，由此可见华人宗教信仰是一个十分复杂的问题。

华人宗教信仰到底有几种？

在这里我试图大略地把它归纳为以下数类：

一、 原始膜拜教
这是民智未开，知识有限时代，部落民族的崇拜方式。当时人民未能对大自然现象给予圆满解释，因为恐惧而膜拜祈求平安。人们见到巨大奇特之岩石时，因产生恐惧而膜拜为大石公。见到天上特别发亮的星星而崇之为北斗星君。因对雷雨害怕而产生了雷神与雨神，有些甚至把畜生当膜拜对象——因而有齐天大圣，虎爷等等。

二、拜神教
後人为了崇拜纪念历代民族英雄对国家社会的贡献或人格之伟大，通常尊敬奉拜这些人物为神只。所谓“忠臣孝子，生而为英，死而为灵”。关圣帝爷等就是这样产生。正如大伯公庙内所书写著的“正则为神万世尊”。

三、赛教
赛教是一个现世具有神通的印度人，许多人因为钦服崇拜他的超人神迹而尊拜他为神。

四、道教
道教是中国本身的文化产品。它是一门无为哲学，提倡人与道的融和，它最终目的为修道成仙以期升天。它的宗教理论不十分明显，因为“道可道，非常道；道以无形无名，始成万物”。

五、儒教
儒家思想是中国文化思想最悠久与重要的结晶。它是以人为本的哲学，著重於世间的伦理道德，而不探求生前死後的人生意义。孔子曰：“未知生，焉知死，未能事人，焉能事鬼”。

六、佛教
佛教在中国文化内占著一个很特殊的地位，它是华人所接受的唯一外来文化精华。经过一千八百年，佛教以客体之影响而转为中华文化之主流，华文系之佛教保存并发扬佛教的精髓，华文佛教非但是哲学，也是完整的宗教，拥有完整系统化的教理，它的经典，是世界丰富的文化宝藏。因此许多想学习佛教的西洋人士都得先下功夫掌握华文作为学佛工具。

七、其他
基督教，兴都教与回教也拥有一些华人信徒，但是人数不多，唯有华人回教徒的人数似乎有日益增长的现象。

其实信奉多种宗教并无坏处，因为华人具有高度的适应力。华人固有的文化可能会因为接纳这诸多宗教信仰的熏陶，吸取它们的精华而变得丰富。

但是世界历史证明宗教在一个民族的生命中扮演举足轻重的角色。一个民族的兴衰有系於其宗教。

犹太人自两千年前亡国後成为没有扎根地，没有一寸国土的民族。他们被迫移迁世界各地，到处寄人篱下。无论到了那里都饱受欺凌，并且遭受多次集体屠杀。但是他们却能够渡过两千多年亡国生活，这全凭著共同与坚强的宗教信仰。他们排除万难，苟且偷生地延续了民族生命，到了五十年前方有重新建国机会。

纵观今日世界受迫害的民族，如巴勒斯坦人，北爱尔兰人，阿富汗人及旁遮普人，全凭共同宗教所给予的精神力量，信心与勇气，方能不屈不挠地进行斗争，捍卫民族尊严，维护宗教权益。

倘若我们翻开本国历史，我们将发现马六甲王朝被西方殖民主义消灭以後，马来同胞们经历了三百多年的受统治生活。他们失去政治力量，生活在贫困中，并受到外来民族所施予的压力。他们的文化饱受来自东西方主要文化的冲激，虽然有区域性的歧别，他们凭靠著共同的宗教思想，坚决保存本有的文化。

马来俗语谓“宁可死了孩子，不可坏了风俗”。为了保存原有的宗教，他们弃舍政府学校，把子女送到简陋的乡村宗教学校。在外人眼中他们可能是不求进步，固步自封，顽固守旧。但是300年后的今天，马来同胞终於云开见日，吐气扬眉。马来同胞成功复兴的例子，给予我们值得深省的启示——宗教是民族文化的灵魂。愈是艰辛恶劣的环境，宗教愈是重要。

反观今日华人社会，大多数人都会同意华社正四分五裂，百病丛生，每个华人都为华族前途担忧，但是没有人知道应该如何改进。许多社团亦曾多次高喊精神革命，可是都因缺乏一个共同的信仰而失败。因此我们迫切需要一个能团结华社，重振华族自尊心，带动华人社会及提供共同精神力量的宗教。

在刚才所提到宗教信仰当中，我们应该挑选一个最适合大马华人现况的宗教来负起积极推动华社的重任。但是我们应该选择那一种宗教呢？我认为这是见仁见智的问题。

以我个人来看，无论我们选择任何一个宗教，我们必须注意以下三个条件：　

（甲） 须具圆融宗教学说而非民俗信仰
一个宗教必须有一套完整的教理，而不是只建立於个人崇拜或某种民俗信仰上，我们希望以宗教作为民族的灵魂，因此该宗教必须对世界，人生与未来有一种可信赖与圆满的解释。该宗教的教义必须经得起时间的考验，因为我们的斗争是长远的。

（乙） 该宗教必须有高度容忍性
我们见到其他民族的奋斗史，一般上争取权益的过程总是充满暴力与流血。巴勒斯坦，北爱尔兰及锡克徒的斗争，都是以血泪及无数无辜生命来换取。我们是否也希望我们的家庭破裂妻离子散与财产失尽？在大马多元种族，多元宗教的国家，我们所 选择来团结华人的宗教，必须避免提倡暴力与恐怖运动，正如我们见到一些宗教在世界各地互相以武力攻击其他教徒，或者一个宗教之中自相残杀。这都不是一个高尚宗教所应提倡的。

（丙） 该宗教必须能够为多数华人所接受
这是最难办到的一点，现今华人在任何课题方面都是四分五裂，互相破坏。无论在政治，经济与教育，我们听到许多的不满及感触，但是团结还是遥遥无期。如果我们选择一个在目前只拥有极少数华人信徒的宗教，那末我们所有精神，力量及时间将花在传教与争取信徒，而不是将那份力量作为推动华社的要务。重要的一点是　在时代巨轮的迅速推转下，我们已经远落他族之後。我们在目前是与时间赛跑，因此我们不得不选择一个已经为多数华人所接受的宗教，去其迷信与陋习，取其精华及长处，马上作为华人之精神力量及行动之启发力。

以上三个条件可算是中肯的看法。环顾目前华人社会内的宗教信仰中，究竟有那一个能够符合这三个条件？