金龙山万佛寺是马来西亚规模最大的寺院之一，巍峨屹立，气势宏伟，颇有中国佛教丛林的景象。

金龙山位于雪兰莪州万挠郊区，远离市区烦嚣，清晨披轻雾，夜晚凉如水，山林环绕，环境幽雅，正是静修的好地方。

该寺占总面积16英亩，已开发的仅3英亩，可供发展的空间仍，大并且蓄意保留青葱地带，可见该寺住持的文通法师很有远见。

万佛寺的大雄宝殿，供奉三佛，正中为娑婆世界的释迦牟尼佛，胁侍力阿堆、迦什两位弟子，还加上文殊、普贤两位菩萨。

左侧为东方净琉璃世界的药师佛，胁侍为曰光、月光两位菩萨：右侧为西方极乐世界的阿弥陀佛，胁侍力观世音、大势至两位菩萨。大雄宝殿两侧有一系列六幅雕塑壁画，以妙法莲华经的释尊说法为主题，出自本地工艺师手笔，棚棚如生，精雕细刻，令人赞叹不已。

大殿宽敞，可容纳约五百人共修，除了该寺常年举办的佛七及拜忏法会，也出借给其他大专院校佛学会，举办生活营。

大殿前有左钟楼石鼓楼，大马的许多道场，由于面积所限，无法拥有钟鼓楼建设，而金龙山的晨钟暮鼓也就成了该寺特色。

值得一提的是该殿大门，乃用缅甸柚木，不用朱漆保留原色，另由中国工艺师加工，饰以西藏八吉祥锏雕，沉厚壮观，本地罕见。

为参加共修活动者的住宿著想，该寺也分别建有男女两座寮房，并在正中保留一片广场，这里视野辽阔，倚栏远眺，可见云顶高原的点点灯火。


文通法师艰辛开山

主持文通法师和监院章灯法师摄于钟楼前。

金龙山万佛寺是由文通去师带领开山。文通法师在30岁那年出家，剃度师为性悟老法师。 

谈起出家，有一段奇妙因缘。文通法师在25岁开始学佛，就很发心的参与佛学活动。从清抹佛像到掌厨，无不亲力亲为。由于他是家中独子，母亲一直反对他走上出家路。

当母亲患癌病重时，文通法师陪同一位师父到医院探访，母亲感慨万千的对该位师父说：如果我的病情有好转的话，儿子随你去那里都行。

说也奇妙，他母亲的病情过后即有起色，就不再反对儿子出家了。而且被医生宣判只有六个月寿命的母亲，在他出家后还延长了整整4年。

文通法师回想当年出家人少，一般民众对出家人有所误解，有一回在新山搭计程车，司机见他年轻，好奇回转头来问：你到底是受了什么刺激，是不是为了失恋才出家?

文通法师听了只有苦笑。当时已心怀宏愿，誓要上求佛道下化众生，要改变一般民众对出家人的错误谬见。当务之急是要立一个接引大众共修的道场。

文通法师出家不久就到台湾受戒，并前往元亨寺挂单，亲近传孝法师和开证上人。

回国后，在一个机缘下随师兄来到金龙山接手事务。当时此地称为青云山观音亭，只是一间简陋的板屋，信徒每逢假曰带孩子上山，还要去帮忙搬柴烧火，町说是筚路蓝缕，克勤克俭。

84年第一次办佛七，请传孝法师来主七，为了容纳多些人，特别用白锌搭棚。烈日当空，坐在白锌底下，有如置身火炉中，当时打七同学的辛苦可想而知。

佛七一共办了十二届，学员逐年增长，今年已增至二百多位学员报名。
文通法师喜爱金光。观无量寿经曰：“琉璃色中光。”及“观世音菩萨坐左华座亦放金光。”金山又喻佛身，法华经序晶曰：“身色如金山，端严甚深妙”』，加上他曾到过台东大武的金龙山紫云寺，灵机一动就将青云山观音亭，改称为金龙山万佛寺。
 

金龙山共修活动，正月三千佛法会、
三月清明报恩法会、七月地藏菩萨法会、
九月药师法会，年底打佛七及短期出家，至今已举行了12届。

远见置地发展

文通法师仍然记得，第一次来到此地，适逢农历十六，月圆皎洁。他独自一人信步攀登而上，那是锡克人养牛牧场，一片银色的月光流山头，一望过去，有如一办办盛开的莲花。而正中就像是一座莲台，四周幽静，心生欢喜，若能在此建寺多好，便对著一轮明月许下了一个宏愿。

后来，锡克人要出让牧场，成就了文通法师的心愿。

1993年，万佛寺展开兴建工程。有一天，文通法师发觉在厨房帮忙的老妇人，一直对著后窗痴痴发呆，走上前去慰问，到底发生什么事，她回转头来上下打量法师，指著山上建筑中的大殿，用客家话说：“我一直在想，你个子小小，为什么能够建这么大的寺院?”

文通法师啼笑皆非。他坦白说，一开始也没想到要建得这么大，凡事最重要发愿，而且愿力不是为个人，只要是为大众，自有众缘来辅助，因缘成熟时，一切将成就。

文通法师认为，对道场来说置地很重要，寺院的管理层要有远见，应趁早买下周围地段，然后逐步的建设，这一代做不完的，还可交给下一代。

如果四周的地被人占有，就限制了日后的发展。

金龙山万佛寺的未来目标是建设地藏殿、骨灰塔、观音殿及大礼堂。法师展示蓝图说：“我们目前正在等建地藏殿，希望十年后金龙山另有一番景观。”