每个人都想心想事成，但要如何达到心想事成呢 ?

国际佛光会佛光青年总团执行长妙凡法师受邀在佛光文教中心主讲“大乘起信论 -- 心想事成的秘密”，以生动演讲及深入浅出方式带出《大乘起信论》精髓，教导民众如何以正确的信念把思想化成事实。

“一个人能否成功，最关键在于他的心，心愿有多大，成就就有多大，懂得管得好自己的心，一切人、事、物就会管得好，一旦心充满力量，我们就能达成心想事成。”妙凡法师如是表示。

法师举例，某人正要拨电给好久不见的朋友向对方寒暄几句时，刚巧对方在没有时间约定下拨电给某人。又或者，在与朋友聊天时，谈到某位好久不见的朋友，刚巧他在这时候出现。这些所谓的“刚巧”就是心的力量。

相反的，如果我们起心动念，负面的思想就会成为事实，一切自己所想的都会发生，“心是好是坏取决于自己，人生旅途走得是好是坏也是由自己决定。”这就好比听广播，广播调得不好，有如混乱的人生；广播调得好，听得清楚，人生充满无限色彩。

其实心想事成的秘密在于 4 个要点：

( 一 ) 喜欢自己：“心想事成”不会以你的贫富贵贱、高矮肥瘦来做评估，每个人在这世界上都是独一无二，天上天下唯我独尊，懂得欣赏自己，就会懂得欣赏别人。人有南北之分，然而心却没有南北之分。喜欢自己，心就能伟大。

( 二 ) 发愿观想：心念是不会被空间和时间限制，当我们静下心来，我们的观想能力就能无止境地发挥，只要相信心的力量加上正面的思考，好事好物就会出现在自己眼前。这与发白日梦毫无关联。

( 三 ) 生活修行：这是针对身、口、意的修行，检查自己对人说话有否真诚，语言有否带有信心，事业是否正当，行为有否带给别人欢喜，同时也带给自己自在，这都是我们需留意的。

( 四 ) 养成习惯：从生活修行当中可会造就一个人的习性和习惯，常笑脸迎人，就会产生正面能量，带出佛性的光明，自然而然赢得好人缘。平时注意饮食，常做运动，就会得到健康的身体；平时多布施，自然就会得到丰富的财富。这都要看个人平时所累积的好因好缘。

到底我们有甚么心?

( 一 ) 肉团心：一颗血肉制成的心，就在我们身体里扑通扑通跳动的心。如果不常于照顾，有一天必会坏死，可能晚上睡觉时，隔天起来，心跳停顿，呼吸也没了。因此，当我们还生存在这世上时，必须要留着一口气；珍惜当下每一时刻，做出最有价值的事情。

( 二 ) 生灭心 ( 生灭门 ) ：就是我们凡人的烦恼心、分别心、习气、爱恨别离心等，这种种的心皆是我们要达到『心想事成』前必会经过的考验。

( 三 ) 真如心 ( 真如门 ) ：这是正面的心，佛心、信心、希望、欢喜等制造充满积极及美好人生。

我们每个人的心都会开出两个方向的门，所谓一心开二门 ( 即是生灭门及真如门 ) ，正面思想就会开出真如门，相反的，内心充满怨恨、脑海满是负面思想，我们的心自然就会开出生灭们。

“这全是我们的习惯而营造出来的结果，生灭门开了，就需努力以佛心、慈悲、精进，欢喜增强真如门，无形中增加我们的信心来面对各种难题。”

其实我们的心是很殊胜的，里头深藏无限的奥秘。

( 一 ) 心是伟大的：时间和空间不能限制我们的心念，其能生一切世间、出世间善因果故，心的能量不可忽视。心能带给我们推动力，带动我们走向前方，压力来到眼前，就能化压力为愿力、为愿景、为目标、为希望，为自己创造各种奇迹。

( 二 ) 心是有能量的：心能好能坏、能有能无，是无所不能的，只要敢想，梦想是能够实现的，如果自我局限、自我否定，一切就事与愿违。除此之外，我们应具备。自觉。能力，观照自己所做的一切，没有自觉能力的人，就会有苦不知苦，有烦恼不知烦恼的存在，这是所谓的后知后觉，因此，我们要学习先知先觉，才会比别人走得更远，看得更远。

( 三 ) 心是忘不了：自己所说的、所做的、所看的自然会存在我们的记忆库里，就好比过去世的冤亲债主如果无法放下心头恨，它会跟随我们几生几世找机会找我们报复。因此，在我们有生之年，多做好事，说好话，存好心，时时刻刻注意自己的身口意，为来世的自己多累积功德及好因缘。

( 四 ) 心是来真的：心会影响我们身体、我们的情绪。心情不好时，我们的脸色自然无光，没有朝气，做起事情来也无成效。某些人因一时不能接受自己患癌事实，因此忧愁致死：某些人因压力太大，思考过度而导致一夜白发，不得不注意我们的心。

“日本著名作家兼讲师乙武洋匡，是一名天生无手脚的年轻人，他不因自己的残缺萎缩自己，反而他把自己豁出去，他不仅是早稻田大学的高材生，同时也是一名游泳、篮球健将，这要感谢母亲给予他信心及正面能量造就了今天的他。”法师举例说。

了解自己的内心，让自己的内心充满能量，内在的智慧也会随之开发，然而一个人的性格决定一个人的命运，这就要看自己愿不愿意开发内心的潜在能力，踏上成功之道。

我们要常想：有我的地方就有光明，去到哪里就能驱走黑暗带来光明；我的全身会散发光明，照亮别人，照亮自己、大地，“心想事成，就在咫尺”。

关于：乙武洋匡 妙凡法师在讲座中提到的乙武洋匡(1976年4月6日－－)是一位日本作家，由于自传《五体不满足)而广为知名，出生于日本东京，自幼有“先天性四肢切断”  (无双手和双脚)，在家人与老师的帮助下(特别是母亲)，克服了许多行动上的不便，一路完成学业教育，并读到早稻田大学经济学系。 父母的信任让乙武洋匡逐渐长成独立而有自信的人。也正因为如此，他竟然不曾察觉自己的残障，直到过了二十岁，面临就业问题，他才发觉自己与别人大不相同。别人眼中的他，也许可怜又可悲，但是他从不这么想。 “既然有残障者做不到的事，应该也有只有残障者才做得到的事。上天是为了叫我达成这个使命，才赐给我这样的身体。”因为有这样的使命感，考上早稻田大学后，他亲自上书校方，提出改善对残障者不便的设施，并加入学校周边商店及社区的改活动，更积汲到各学校团体，甚至国会演讲，以实际行动推动“无障碍空间”和”心灵无障碍”的公益活动，以写作与演讲，让社会得到不同的声音。 他在l997年出版的自传《五体不满足》，叙述了他如何在电动轮椅上求学，和童年所动的许多手术等等，激励了许多日本民众。 之后又陆续出版了一些书籍，并接受日本电视台TBS的工作，负责“新闻的森林”节目企画与播出。他于2001年结婚，妻于是大学学妹。