有幸阅读《星洲日报》1月1日的副刊主题报导“吃素救地球”，笔者深表认同，减缓暖化，有益生态。笔者感激副刊编辑们的努力，为地球和大家的未来所作出的努力！

其实，追根究底，地球之所以会生病，无非是贪婪心在作祟。上过经济课的人就知道，传统上经济学的目标是管理有限的资源来满足无限的欲求。从这样的定义来看，所谓的经济发达，无非是提倡消费、浪费资源。由于大马的人口有限，因此，过去政府曾经提倡多生育来支援经济。现今的政府则想要大马人民富裕、高收入；鼓励人民多投资、少储蓄。这些都是经济增长政策。换言之，就是通货膨胀、消费增长，进而也就增加浪费。大马人民真的需要高收入吗？答案是未必，也不必。但是，我们希望买得起我们应该要有的东西！

宗教修行，重点就在于修心。只要我们的心时时刻刻保持觉醒，不断地提醒自己，知足常乐、注意环保。

自古以来，对佛教徒来说，解脱生死，从轮回中跳脱出来是他们的终极目标。就含义来说，这也是佛教在帮忙地球减少所负担的人口了。只要地球人口减少，所需的资源也就减少，这也可说是佛教的另类贡献。

我们或许担心，人口减少了，国家经济不就衰退了吗？况且，地球上有不少的危险地带，如地震区、台风区。

与其我们每年不断出钱出力的赈灾，何不试想是否可以将这些人口移往安全的地方居住？另一方面，以新加坡为例，人民的出生率偏低，但是经济却在东南亚各国居首。成功的因素之一，莫不如每年吸引无数人才移民过去新加坡。

尽管佛教不谈素食（笔者发现，上述副刊内容有提到“吃素”与“吃斋”是有分别的。），而吃素也不会令我们解脱生死，然而，站在人道的立场，宰杀动物为佛陀所制止和谴责。因此，佛教列“不杀生”为第一戒。所以，如果大家都是健康的素食者，那佛陀也就会欣然的接受我们供养的素食了。

地球是一个难忍可忍的世界，我们这一代当然还不至于须要建造诺亚方舟，但佛教徒相信轮回，那么，我们是否应该积极的为这个我们即将再来的世界努力环保呢？