（吉隆坡19日讯）为捍卫文化遗产，佛教法师偕同马来甘榜村长在百年华人古庙内用毛笔挥墨爪夷文，创下极具意义与历史性的一刻！
这桩宗教与文化交流的美事，是由《濒危文化遗产导览之旅》促成，同时也反映了我国多元文化色彩与各族和睦相处的一面。
访雪隆5地区
由捍卫国家文化遗产协会主办，马来西亚社会和谐团结组织（Muafakat）、茨厂街社区艺术计划联办的《濒危文化遗产导览之旅》，昨日（18日）号召逾百人参与活动，拜访雪隆区内5个因城市发展和规划而受到影响的地区，以表达他们对受影响地区的关注和体验当地民情。
该导览活动从早上8时开始至下午3时30分结束，导览地点包括甘榜班达达南（Kampung Bandar Dalam）、甘榜峇鲁（Kampung Baru）、安邦弥陀岩寺庙、苏丹街及甘榜格灵芝（Kampung Kerinchi）。
期间参与的民众除了能够前往上述地区亲身体验其地理环境，主办单位也安排了5名各地区的代表做导览人，以深入简出的方式介绍各自的地区，让参与的民众能够更了解当地的风土民情、历史背景及文化。
依萨苏林：衡量民族文明进展
捍卫文遗责无旁贷
捍卫国家文化遗产协会主席依萨苏林指出，各民族照顾、维护及捍卫自身的文化遗产是责无旁贷的，因文化遗产是衡量一个民族的文明进展的准绳。
他说，在我国，文化遗产也是让各族互相认识与了解，促进团结的最佳途径。
他指出，若以欺骗和威胁的方式，试图将任何一个具有历史价值和象征著民族荣耀的建筑物拆除，是绝对无法接受的。
为发展摧毁历史遗产错误
依萨苏林也说，为了发展而摧毁历史遗产无疑是一项错误，相反的，当局更不应该忽视文化遗产在发展过程中所扮演的角色及其重要性。
同时，依萨苏林也在今日正式宣布捍卫国家文化遗产协会的成立，以捍卫文化遗产及各个具有民族代表性的百年甘榜，免于在发展的洪流中遭到牺牲及打压。
他也呼吁所有民众、社会团体等加入该非政府组织，不分种族、宗教、身份共同捍卫古迹及家园。
陈友信：不分种族宗教捍卫文遗
隆雪华堂会长兼捍卫苏丹街工委会主席陈友信表示，他赞成依萨苏林成立捍卫国家文化遗产协会，同时将给予支持及协助。
他说，人们应该团结一致，不分种族、宗教或肤色共同捍卫属于所有民族的文化遗产。
《濒危文化遗产导览之旅》所拜访的地区及背景
安邦弥陀岩寺庙
拥有165年历史的弥陀岩，是安邦新村开埠以来历史最悠久的古庙，也是安邦新村重要的文化遗产。
这座百年古庙，极可能会被新街场淡江高架大道（SUKE）公司征用，因此面临被拆除的命运。
安邦居民除了要求大道公司绕道，也呼吁政府把弥陀岩纳入国家文化遗产中。
大马佛总雪隆分会主席明吉法师说，弥陀岩年代悠久，是一座见证历史，别具意义的古庙。
他说，若草率地将之拆除，我国人民就失去了一座甚有代表性的建筑，年轻一辈就再也无法追溯文化的足迹。
“现今的年青人大多缺乏心灵建设，加上生活压力大，更需要宗教信仰来建立正面的思想与心态。”
因此，他希望透过各界各族的努力，向当局反映民意，让古庙得以保存。
苏丹街
作为吉隆坡历史最悠久的其中一条道路，苏丹街上仍保留了不少传承了数个世代的老店铺、社团、宗教场所等，其中包括邝福荣洋服店、乐安酒店、福音堂、人镜慈善白话剧社等。
2011年，土地局宣布征收苏丹街老建筑及店铺，以建造双溪毛糯通往加影的捷运。
此后，民间反对声不断，怒斥捷运公司为发展而牺牲百年文化产业，同时也举办不少活动，以捍卫苏丹街。
捍卫苏丹街工委会主席陈友信指出，捍卫苏丹街行动已获得友族同胞的瞩目及认同，甚至给予不少的支持与协助，证明该项公民社会活动已跨越种族及宗教，成为全民关注的事情。
“唯有跨越族群鸿沟、打破族群之间的隔膜，国家在发展的过程中才能事半功倍。”
此外，陈友信也披露，在首相拿督斯里纳吉还未对拆除苏丹街一事作出决定前，任何在苏丹街的建筑物被发展商拆除都是不被接受的。
他说，工委会在与首相会面时，也提出把苏丹街列为文化遗产保留区的建议。
甘榜格灵芝人民组屋
建立于19世纪的甘榜格灵芝位于八打灵再也，该区共有15座4层楼高的人民组屋，约450户居民，组屋至今已有50年历史，近98%居民为巫裔。
约2年前当地居民被要求搬迁至甘榜亲善（Kampung Muhibbah）以让当局重新发展该区，惟居民为迁就孩子求学，要求当局改迁至斯里千百家人民组屋。
在周旋2年后，吉隆坡市政局答应居民要求，但土地局却在今年3月12日发出信函，要居民必须在3月21日前搬离，并清空住所。
甘榜格灵芝行动委员会副主席达鲁斯透露，居民对当局这种不近人情的做法感到失望及伤心。
他说，居民并不是反对搬迁，也没有提出其他无理的要求，居民需要的只是2至3个月的准备期，让孩子们可以办好转校手续，及准备搬迁的事宜。
他也透露，他已在3月16日前往土地局要求延长搬迁期，惟当局至今仍未给予明确的答复。
甘榜峇鲁
占地22英亩，由7座马来甘榜组成的甘榜峇鲁位于吉隆坡市中心，是城市内难得的马来文化保存完好的地区。
联邦政府在2011年10月向国会提呈《2011年甘榜峇鲁发展机构法案》，上下议院最终三读通过法案。
当地居民却忧虑此法案中有隐议程，担心政府置该区地主的权益、地位及马来文化遗产不顾。
伊斯兰党宣传主任拿督端依布拉欣指出，甘榜峇鲁已不再只是马来人的课题，而是所有人都在关注的问题。
“捍卫自己的家园及保留文化遗产，是民族的使命，人们了解发展的重要性，但在发展的同时，文化遗产还是必须被照顾与保存。”
同时，他也透露将在周一（19日）呈交备忘录予吉隆坡市政局，促请当局确保直辖区内拥有历史价值的新村和甘榜等被保留、效仿雪州政府为人民提供首20立方米免水费等福利。
甘榜班达达南
由米南加保后裔开垦的甘榜班达达南，是一座有150年历史的马来甘榜，村民历代以种植、养殖鱼虾等维生。
2008年，吉隆坡市政局发布的《吉隆坡市2020年草稿蓝图》因涉及拆除该村一部份的房子而遭到村民反对。
村长依萨苏林说，该村由村民的祖先开垦，为后代建立起的家园，不能轻易拱手让给他人。
他也提醒，虽然吉隆坡市2020年草稿蓝图暂时没有进展，但是村民应该时刻保持警惕及团结，共同捍卫家园及自身权利。
也是捍卫国家文化遗产协会主席的依萨苏林说，在群众团结一致下，政府已开始留意相关课题及聆听民众的声音。
“保卫文化遗产与宗教信仰无关，我们应该跨越宗教的鸿沟，携手合作，才能达到最好的成果。”
哈欣（甘榜格灵芝行动委员会主席）：土地局下令搬迁感惊讶
“我原本被分派到班底达南人民组屋，但因一些原因，我要求更换到甘榜亲善，当局也已答应，惟却在上周收到土地局下令搬迁的信件，让我感到惊讶。”
李书祯（隆雪华堂文教委员会主席）：大开眼界
“我很高兴《濒危文化遗产导览之旅》能够成功举办，同时也让我大开眼界。捍卫华人古庙获得友族同胞的支持与鼓励，我认为是很有意义的事。”
杨有为（捍卫苏丹街工委会联合主席）：族群隔膜有望打破
“我对导览活动成功举办感到高兴，这意味著族群之间的隔膜有望被打破。
捍卫文化遗产，是要让所有人了解文化历史的价值，从而促进各族团结，让国家更加进步繁荣。”
张吉安（文化工作者）：让各族人民走在一起
“这次的濒危文化遗产导览之旅是一项突破，它让许多不同宗教、文化及种族的人民走在一起，共同捍卫民族文化。
然而，我们所看到的一切现象，其实存在这个社会上已久，只是直到今天才被展现出来。
我希望像此类型的活动能够继续举办下去，至少每个月举办一次。”
