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谈鬼事话灵界反应热爆 鬼上身多是精神官能症

  2010-09-17 12:00:00  星洲日报


 
佛光山慧轩法师(左起)、天主教黄大华神父、香港阡陌社区浸信会林以诺牧师
和法鼓山常慧法师在《星洲日报》总社礼堂进行一场精彩的“鬼事”对谈。

(雪兰莪八打灵再也17日讯)近1200人昨晚出席在八打灵再也《星洲日报》总社举办的“放胆过来,怕甚么‘鬼’?”讲座,听4位宗教师谈鬼事、话灵界,长达3小时的讲座现场坐无虚席,许多出席者环绕舞台席地而坐,有者踮脚站立听完讲座。现场问答环节更是反应热烈,4位主讲人既机智又幽默,让读者更清晰的了解各大宗教对鬼神之说的异同看法。

        马来西亚佛光山禅修指导慧轩法师、马来西亚法鼓山道场监院常慧法师、香港阡陌社区浸信会主任牧师林以诺牧师和天主教刚恒毅研究中心主任黄大华神父是受《星洲日报》邀请进行一场宗教交流,各自从佛教、基督教和天主教的角度谈论宗教对不可思议的现象的看法,同时厘清鬼神附体之说和精神官能症的区别。主持人是星洲日报副总编辑(副刊)曾毓林。讲座在7时30分开始,但在7时10分现场已经挤满观众。

林以诺分享驱魔赶鬼
        “科学无法证明鬼是否存在,只能说是信与不信而已。”拥有丰富的驱魔经验、誉为“港产驱魔人”的林以诺牧师,在讲座中分享驱魔赶鬼过程时表示,一般人不容易被灵侵,只有两种人才会撞见鬼,即主动型如玩碟仙通灵,被动型如天生具有阴阳眼的人。不过大部份的人不是被灵侵,而是精神官能症或精神错乱。

        坦诚自己小时候很怕鬼的黄大华神父说,很多人不曾见过鬼却怕鬼,是因为华人父母为了吓孩子,无意中灌输了孩子对鬼的恐惧感。他透露在天主教中,魔鬼是不好的精神体,不过并非所有神父都可以驱魔赶鬼,只有得到主教授权的神父才能为被魔鬼附身的人进行驱魔工作。

改变恶念远离鬼魔干扰
        慧轩法师表示,佛教确认“鬼”的存在,因为“饿鬼”属于6道众生之一。人死后轮回6道,只有恶业者沦落地域、畜生和饿鬼3途恶道。不过,佛门主张以慈悲心看待一切众生,因此不驱赶、不排斥饿鬼,而是以善念协助饿鬼脱离恶道。“心中想甚么,就会遇到甚么。”慧轩法师认为人之所以会遇到鬼,皆与个人的习性有关,只要改变自己的恶习、恶念,就能远离鬼魔的干扰。

        常慧法师对饿鬼更多是怜悯,她相信执著的往生者会带著记忆回到世间,为往生者助念可助于他们转念并远离恶道。因此佛教办法会不是一种迷信,而是以平等心、慈悲心让往生者能够离苦得乐。

        她表示在“鬼事”上,各宗教有不同处理方式,无论是为了协助那些被鬼干扰的人而驱鬼,还是以慈悲心去超度饿鬼,都是各宗教的善意。

        上述讲座是由《星洲日报》主办,孝恩集团赞助。法鼓山马来西亚道场、普门杂志、飞跃网络国际皆参与协办。



 现场观众近1200人,座无虚席,不少人都席地而坐。



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