明吉法师：赵明福逝世时，遗孀就已怀孕，因此，胎中孩子绝不可能由赵明福转世。

（吉隆坡）马来西亚佛教总会雪隆区会主席明吉法师指出，以佛教观点来论，生子轮回乃佛教的人生修证，其中再世轮回也是因果报应的“功过审判”程序，无法断论死者再世去源，因此指赵明福之子乃明福转世之说，并不可信。

        他认为，大家不应该以“再世轮回”的佛教修证来评论赵明福遗腹子事件，或进行任何猜测，因为这将混淆政经文教最初的理念。

        明吉法师告诉《光明日报》，每个人死后都要对在世所做的事情负责，接受“功过批判”，按照功过份作六道轮回，六道即六道桥梁，让鬼魂分别通往不同的地方投胎，以第一道至高，第六道最低。

        “一般上，人在逝世的49天里，将依据生前的功德投身为胎者，积善者越高，就越快投胎。但佛教无法断定死者何时会投胎或投胎何处。”

        他说，赵明福逝世时，遗孀就已怀孕，胎中孩子绝不可能是赵明福转世。他促请大家勿错读佛教里的再世轮回，在赵明福遗腹子事件上胡乱猜测，使事件更为复杂化。