(中国讯)　南京市民成业飞平时喜欢收藏瓷器，这项爱好源自家中收藏的祖先留下的三大件珍贵青花瓷器，而且这些瓷器都出自“名门”——都来自于金陵长干寺。

　　昨天，在成业飞的家中，记者见到了他视若珍宝的青花瓷，并听他讲述了这些青花瓷的传奇来历。

　　出自“名门”未知真假

　　还没见到东西之前，成业飞就先说起了它们的传奇来历。他告诉记者，这是他家的祖传之物，是其祖先从金陵长干寺中拿出来的。成先生的祖上曾在长干寺打更，而且是专门打三更。当时一般老百姓家里是不可能有这样精致的瓷器，生活还是比较困苦，而成先生的祖上在长干寺中看到这几件瓷器，认为是很稀有的，就偷偷地把它带出来，作为传家宝，一代一代地让自己的子孙保留着。

　　记者问这个祖传之物已经有多少年，成先生说：“我也不太知道，就只是传下来了，我的祖父一代、父亲一代都只是好好的保存。”成先生告诉记者，这些宝贝还没有经专家鉴定过，不过他相信是真品。随着最近大报恩寺地宫铁函里的七宝阿育王塔发掘出土，他更加相信这些瓷器是真品。问其原因，原来成先生认为，这些东西出自于长干寺，而大报恩寺塔的前身是建于东吴赤乌三年的阿育王塔。该塔位于长干寺中，而长干寺是古代南京的一座著名寺庙，所以他认为这些瓷器的价值应该也很高。

　　造型精致用途不寻常

　　之后，成先生小心翼翼地拿出了一个被布盖好的有一定高度的物品。打开后，是四个叠加起来的“盘子”，碗身是红黄色的点彩，在圈足处还用红色勾勒一圈。成先生解释说，这个叫做“洛阳花蜂点彩盖棺”，是宋代的。

　　可在记者看来，这就是以前的一个碗。成先生笑说，不了解的人看到就会说“这不是盖砂锅的盖子嘛”！其实不是，这个还有很特别的用途，听上一辈说，这个是在寺里的僧人寿终正寝的时候用来反扣在骨灰盒上部，简单地说就是盖骨灰盒，但不是所有的僧人都有资格得到这个，是需要一定的修行才可以的。

　　接着，他又拿出了一个以莲瓣作为器物深口造型的碗，该器状似盛开莲花，线条温柔婉约，高雅清丽，在灯光的照耀下，温润纯洁，十分惹人喜爱。成先生介绍说，他的这个莲花瓣跟别人的不一样，在太阳光下，碗的外侧每一片花瓣的上方都有一条一条密密麻麻的茎状的细纹，他说别人的一般在内壁很少在外侧，所以还是很特别的。而造型取自莲花的形状则是因为随佛教之传入而盛行，尔后更取其出污泥而不染的习性，寓意廉洁。

　　对瓷器感兴趣买书自学

　　后来，成先生又打开一块黄色的布，里面放着两块长方形的瓷器，上面铺着蓝底，花纹是莲花，花底好似袭来一团波浪，莲花随之起伏，左上角和右下角分别有宛若十字架的条纹，整体造型优美，色彩厚实，完全没有因为年代的久远而褪色。没褪色的原因，成先生也解释说，青花瓷器在陶瓷装饰工艺上叫做“釉下彩”，是以钴为着色料，直接在坯胎上绘画，然后罩上一层透明釉，经1200℃左右的高温一次烧成的。具有不易磨损、不受腐蚀、不会褪色的优点。

　　成先生说：“这个叫做‘元青花’，顾名思义就是出自于元代，在当时寺庙中，我认为是盛贡品的器皿，比如一些祭祀的水果。”为什么懂这么多？成先生笑答，原来因为对瓷器感兴趣，他就买一些有关方面的书籍自学，一方面为了增长鉴赏的能力，另一方面也能为祖传的瓷器鉴定价值。

　　成先生很高兴地拿出了一个三足鼎的瓷器，是去年5月份在朝天宫花1200多元淘来的，后经“十竹斋”的专家鉴定过，是大概清朝晚期的仿宋朝的钧釉三足鼎。瓷口还有一圈有花瓣装饰的金边，内底平铺着两条金龙缠绕的花纹的金面。在一个小袋子里还有一些类似的金扣子，这是可以扣在饰鼓钉上的，由于年代的久远，这些金饰的物品都已经腐蚀。能淘到这样的宝贝可让成先生自豪了。

　　虽然成先生觉得祖传之物是真的，但没有经过专家鉴定，其心里还是有些忐忑。现在，鉴定它们的真假和价值，成了多年来的愿望。