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中国: 少林寺方丈释永信:少林功夫也要实现全球化(2)

  2005-03-17 12:00:00  北京晨报

从内部机构设置来看,少林寺俨然是一个架构完备的实体。释永信做的很多“惊世骇俗”之事,这让他本人卷入了社会争议的旋涡。对所有争议,这个佛家人从容淡定。他淡淡地说,“对我的议论是因为你们对少林寺不理解。”


  方丈稳稳地坐在椅子上,一字一句地说:“少林寺没有得到很好的宣传,大家对少林文化不理解。了解少林文化的人就会知道,我做的没有错。”


  “少林寺没有得到很好的宣传。”这让释永信很遗憾。宣传少林寺,是释永信奋斗的目标,“如果少林寺安于清静的山门,卖卖香,收收门票,佛教的衰落是必然的。我们天天讲普渡众生,不到众生中去,实际上一辈子也渡不了几个,甚至都渡不了一个,那么我们也就空有一颗慈悲心而已。”


  “我所做的一切都是为了证明我们少林寺是有东西的,而且这些优秀的东西应该让更多的人知道并服务众生。”


  晨报记者 代小琳


  ●记者手记


  入世高僧


  “少林寺方丈有啥神秘的。只是社会分工不同,你当了记者,我做了出家人。你们感觉到的刮风下雨我也能感觉到,饿了,我也要吃馒头。”


  这个少林寺最高“级别”的僧人总是一副亲切的样子,甚至热情和开朗。他好脾气地对记者说,“你还有什么问题尽量问吧,你来一趟也不容易。”他理解地面对记者的稿件,“我知道,你写这篇稿子也花了不少精力,你自己把握吧。”他甚至非常了解记者的工作,“你别担心,以后少林寺有什么新变化,我都会通知你。”


  从这样的谈话中,我常常会模糊了他的身份。


  但他的身份永远是他的标签,也正因为如此,他才被社会强烈关注。在他看来,少林寺要与时俱进,于是他高调行事。争议之中,少林寺不断修缮,变漂亮了,变热闹了;争议之中,他坚持地做下去。


  其实他并不是完全不理会争议,他说,“很多人在骂我呢。”他回答记者的提问中也会考虑,“我这么说会得罪人的呀。”


  结束采访的时候,释永信与记者一起走出饭店的大门。道别之后,身穿僧袍的他站在北京的街道上打车。周五的晚上,马路上车流不息,他的僧袍在人群中格外明显。代小琳


  ●链接。史料


  千年少林寺


  少林武术的发源地少林寺,因其座落在河南省登封市中岳嵩山的腹地,少室山下的茂密丛林中,所以取名“少林寺”。


  少林寺始建于北魏太和十九年(495年)。32年后,印度名僧菩提达摩来到少林寺传授禅宗。以后,寺院逐渐扩大,僧徒日益增多,少林寺声名大振。达摩被称为中国佛教禅宗的初祖,少林寺则被称为中国佛教的禅宗祖庭。


  少林寺以禅宗和武术并称于世。禅宗修行的禅法称为“壁观“。由于长时间盘膝而坐,极易疲劳,僧人们就习武锻炼,以解除身体的困倦。


  唐朝初年,少林寺和尚惠场、昙宗、志坚等13人在李世民讨伐王世充的征战中立下了汗马功劳。唐太宗李世民后来封昙宗和尚为大将军,并特别允许少林寺和尚练僧兵,开杀戒,吃酒肉。由于朝迁的大力支持,少林寺发展成驰名中外的大佛寺,博得“天下第一名刹“的称号。宋代,少林武术自成体系,风格独绝,史称“少林派”。元明时期,少林寺已拥有憎众二千余人;清代中期以后,少林寺逐渐衰落。

 



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