近日,少林寺弟子也乐乐津道,少林寺方丈被作为贵宾邀请观看世界杯!据说世界杯邀请方丈来观看德国世界杯,是为了推动足球在佛教界的传播。少林寺方丈应邀观看世界杯的初衷是什么?他有什么特别的想法?少林寺方丈观看世界杯将会是少林寺功夫影响世界杯呢?还是将足球引入少林寺,甚至佛教界呢?记者就这些问题,在少林寺内多访求证,得到了别人想不到的声音。
世界杯邀少林寺方丈看球的深层次原因
昨日,一位知情武僧在接受记者采访时表示,师父被国际足联主席布拉特邀请观看世界杯,在外界已经传得沸沸扬扬,但是要说起国际足联主席布拉特邀请师父的原因,恐怕应该是俄罗斯总统普京在和布拉特会面时,曾经在今年3月造访过嵩山少林寺的普京,向布拉特聊起了少林寺文化,普京动情地谈出了自己对少林文化的认识和感受。日渐受到少林寺功夫影响的布拉特,见少林寺方丈竟然得到普京的如此的赞赏和关注,得到启发,认为邀请释永信大师观看世界杯,不仅会引来更多的关注和财富,而且还会促进足球文化的发展。而那种“为何不邀请嵩山少林寺的方丈来观看德国世界杯,这将极大推动足球在佛教届的传播。”的观点只是其中的一个方面。
德国少林寺的前世今生
和普京聊过少林文化的布拉特,受到启发后,很快与嵩山少林寺在德国的分支——德国少林寺取得了联系,商谈邀请释永信方丈看足球的有关事谊。
据了解,德国少林寺位于柏林,由一位曾在嵩山少林寺学习的德国人德依勒创办的。1989年德国青年德依勒只身到嵩山少林寺参观旅游。清净的寺院,仁慈的僧人以及少林武僧精湛的武功深深吸引了他。随后,德依勒就留在少林寺研习禅武文化,他也是少林寺收的第一个洋弟子。在少林寺的支持下,回到德国后德依勒2001年创建了德国少林寺,德国少林寺作为嵩山少林寺分支,后来,释永信大师派去了一位德、学兼优的高僧释永传大师,担任德国少林寺的“方丈”。随着德国少林寺的影响越来越大,德国少林寺又聘请了一位在德国获得社会学博士头衔,深研佛学的中国人丁丁担任经理。
德国有一个少林寺的消息传开后,影响力也越来越大,因为前来德国少林寺习武的德国人越来越多,德国少林寺不得不一次又一次地更换地址,在过去的5年时间里竟然换了3个地方。而著名影星成龙、刘德华在柏林电影节期间,曾经特意来此拜访、参观、学习。
少林寺方丈应邀成了洋弟子们的昐望
布拉特派助手专门和德国少林寺取得了联系,当得知国际足联的意思后,德国少林寺方丈迅速和少林寺方丈释永信大师取得了联系,方丈原则上同意了布拉特的邀请,但是因为最近有几个大的活动需要亲自安排,现在还无法定下时间,得到少林寺的回应后,布拉特已将一封正式邀请函发给了嵩山少林寺。德国少林寺的许多洋弟子本身就是足球爱好者,有很多还是足球俱乐部的队员,这些弟子们得知布拉特的想法,非常兴奋,极力支持得到德国少林寺抓住这一千载难逢的大好时机,再一次提高少林文化在德国甚至世界上的影响力。
据说,德国洋弟子为此事还专门找到德国少林寺的师父,让师父向方丈转达他们的盼望。
方丈展示大力神杯
6月13日,记者有幸在少林寺方丈室见到了释永信大师,问起德国世界杯邀请他观看世界杯赛场的事,释永信大师表示,近日,已经接到了布拉特的邀请,具体到是否会去观看世界杯赛场,已经准备去,如果时间可以排开,他会去看世界杯的决赛,因为最近还有几件较大的事等着他去安排,不敢完全确定。
随后,释永信大师让他的徒弟释延捷,从方丈室里室拿出了布拉特先生随邀请书一起送来的“大力神杯”。看着方丈手里的大力神杯,方丈室内的另外几个人不禁赞叹起,别看这小小的杯,据说很珍贵,世界上很少,每一个杯子上都有一个编号,时间越长越值钱。释永信大师听了之后,笑了笑,珍贵不珍贵、值钱不值钱倒是没考虑,我只是觉得布拉特主席那么诚心诚意地邀请,如果能抽出时间,一定会去的。
方丈佛心谈足球
会不会将足球引入少林寺?少林寺收足球运动员为弟子吗?释永信大师表示了自己的看法,将来会不会将足球引入少林寺还不知道,但是现在是不会的。就说在德国吧,许多洋弟子其实就是足球队员,这说明少林寺已经收了很多足球队员,但是他们都是少林寺的俗家弟子,少林寺所收的俗家弟子是不分行业、地位的,所以很多行业都有可能有少林寺俗家弟子。
释永信大师说,少林寺并不排斥足球,主要是因为足球是一种健康、积极向上的运动,他给人带来的是健康和快乐,这和少林寺的理念是一致的。少林寺的佛文化和武术相合为一,成就了今天世界闻名的少林功夫,如果少林寺仅仅是少林武术,那就不会有今天的名气。
再说,少林文化也是在交流中产生和发展起来的,足球的许多东西,在少林文化中也可以有一些借鉴,足球的有些方面也可以从少林文化中有所悟,这样才会真正提高自己的理念和技巧。
看球,也是为武术进入奥运做些工作
当记者问释永信大师,看球是否会担心别人的议论?释永信大师不解地反问,这也会引起议论吗?并告诉记者,他去看球并不是单单为了好玩,其实,他如果去看球,可以在看球的过程中,留意一些事,还会思考很多东西,想从中找出足球与武术一些相通的内在联系,让少林功夫与足球相互借鉴,相互促进,看能否使双方在技术和理念上有一个飞跃。
释永信大师还透露,他想抽出时间到世界杯上看球,还有一个重要想法,就是在世界杯期间,让中国武术再次受到世界人民的关注,并寻找机会和体育界人士认识,向他们展示和介绍中国武术,促进中国武术走进世界,走进奥运,成为世界武术,也算为中国的国粹尽点力。
少林也是足球发源地
说起与足球结缘,释永信大师认为,足球早就给少林这片地方有渊源,国际足联副秘书长热罗姆·项帕涅曾说,中国古代的蹴鞠就是足球的起源,足球最早起源于中国。而有实物证明的就是嵩山下的汉三阙中的启母阙和少室阙上的“蹴鞠图”。图上刻画有一个头挽高髻、长袖飘飞的女子,凌空跳起踢球,女子两旁各站立一人,击鼓伴奏,造型栩栩如生,呼之欲出。这就是汉代足球场面的真实写照。
据了解,在汉代许多文献中,如《西京杂记》、《盐铁论》、《蹴鞠新书》、《刘向别录》中都有关于蹴鞠的记载。据史载,汉代的蹴鞠已经很普及了,汉高祖刘邦对蹴鞠就有浓厚的兴趣,他不但自己爱好踢球,而且爱看比赛。为此,专门在宫苑中建了一个大规模的“鞠域”,作为竞赛之用。汉武帝刘彻也是一个蹴鞠迷,在汉武帝对匈奴的战争中,行军所到之处,都设立蹴鞠场,把蹴鞠作为训练士兵的方法。
世界杯球员的功夫之缘
在与释永信大师的谈话中,多次提到有些足球队员曾到德国少林寺学习过,成为少林寺弟子。就此事记者采访了刚从德国回来的少林寺外联处主任郑书民,他说,听德国少林寺的僧人讲柏林赫塔的巴西球星马塞利尼奥和吉尔伯托二大球星,受人介绍曾专门找到德国少林寺,他们说平时由于太兴奋的缘故,经常安静不下来,少去了许多思考时间,反而影响了整个水平的提升,要求武僧教一些静心的东西。释永传大师就教他们学习打坐,刚开始他们还一以为然,嘴里嘟嘟着,坐谁不会,要练习还专门到你这儿。释永传大师听到后也不说话,只管打坐,练习了一天后,疲惫不堪的二人对神清气定的释永传大师非常佩服,随后,释永传大师向他们传授了打坐的秘决。据说,马塞利尼奥和吉尔伯托认真地练习打坐,闲暇时又观看武僧教弟子们练少林功夫,后来慢慢地悟出了很多道理。
在世界杯揭幕战中,东道主德国在慕尼黑4比2战胜哥斯达黎加,取得开门红。很多人对德国队的胜利感到不解,在缺少了中场核心巴拉克的情况下,居然能够赢的如此酣畅淋漓,实在是坏了这么多年揭幕战的习惯。有报道分析说是德国队在开赛前一个月,全队到少林寺展开魔鬼轻功训练的缘故。
据说,德国队在比赛中活用了少林绝技“凌波微步”,他们练好“凌波微步”之后,不仅身轻如燕,从后场频频插上助攻到前场,更可在万军之中带球东挪西移,轻松摆脱对手的防守,让人无从封堵,而达到成功射球。
少林文化与足球的深层次联系
国际足联主席布拉特邀请中国少林寺方丈释永信大师前往德国观看世界杯,国际足联和少林寺双方促成此行的目的很明确,让足球进入佛教界,同时让少林文化溶进足球之中。
少林功夫发源于河南省嵩山少林寺,北魏太和十九年(495),据今已有1500年的历史。正是因为嵩山少林寺的独享尊贵地位,以致国际足联主席把嵩山少林寺的方丈作为首选的目标,其实在少林推广足球,与在足球中推广少林文化,是一个相辅相成的概念,那么以少林文化的概念导入足球领域,虽说有点牵强附会,可是对于足球多少还是有帮助的。
中国足球复兴,中国11亿人在等待,可是为何就没有人想到把少林文化带到足球中去呢?少林寺“拳以寺名,寺以拳显”,少林弟子习武练功结合禅宗思想,以禅入武、习武修禅,这其实跟足球的原理是极为相似的。少林文化博大精深,它必须经过坚苦的练习和不断领悟才能达到最高的境界。而中国足球要想跨入世界强者之列,不是教练和球员每天的技术演练就可以了,而且还要更多的去反思和领悟。球场上,为什么临场发挥有的出色,有的却乱了头脚?为什么球员总会在比赛中有不冷静的头脑?这些从禅武的修练中就可以解决。佛教文化还讲究心静自然凉,也就是说僧人能以心制动,虽说有点类似于历史上的“唯心论”,可是搞足球从心理上去抓问题也一直是被常用的方法。
单从技术上看,其实少林武功讲求以进为退,要进要退,做到进退平衡才是硬道理。那么对于足球来讲也是同一个道理,攻守就是解决一个球队最根本的问题,世界上没有一支球队做到只重攻不重守或者重守不重攻,如果是这样那么它注定不是一支强队。而中国足球呢?一个很大的根本问题就在这里,攻的问题一直是无法解决的难题,不能很好地攻,就不会真正的守。那么如果能把少林文化中功守结合的技巧运用起来,把足球用少林理念加以诠释,中国足球将会走向何方呢?