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五台山为申遗大规模拆迁 清凉胜地宁静不再(图文)

  2007-01-25 12:00:00   新华网

为了申遗,五台山正在进行大规模拆迁


一位工人正在拆除房屋

一个有着近两千年历史的佛教圣地,在近年来却发生着巨大变化,过重的商业氛围让清凉胜地变得繁杂热闹,而随着一纸申遗“入场券”的颁布,一场耗资巨大的治理行动拉开了序幕。

        早知今日,何必当初?五台山之困,正是中国无数自然、文化遗产之困。

        “500罗汉渡江”。山西五台山殊像寺的大殿内东、西、北三面墙壁上有一组内容连贯的悬塑群,高6.5米,总长48米,总面积达326.4平方米。


中华瑰宝五台山


        在中国四大佛教名山(五台山、峨眉山、普陀山、九华山)中,五台山一向被尊为中国佛教名山之首,是传说中四大菩萨之首的文殊菩萨道场。


        五台山自东汉永平十一年(公元68年)开始建庙,至今已有近两千年历史,它荟萃了元魏以来各个朝代的文物古迹,融会了印度佛教、藏传佛教、汉传佛教、民间宗教、儒教、道教和三晋文化的精华。


        在五台山上,仅寺庙建筑就有55座,其中台外(核心景区五台县台怀镇以外)8座,台内47座,台内寺庙中,有7座黄庙、40座青庙,其中尼姑庙5座,十方庙1座。这些寺庙依山就势,错落有致,与周围环境形成了一个具有“天人合一”理念的古建筑群。


        精深的佛教文化,丰厚的历史遗产,造就了五台山佛教名山的地位,其有“中国佛教缩影”、“中国佛教建筑艺术宝库”、“中国宝塔艺术展览馆”、“中国佛教造像艺术博物馆”、“中国佛教音乐奇葩”、“世界佛教文化中心”等美誉,具有极其丰富的文化内涵和“人类罕见的”、“目前无法替代的”历史、艺术和科学价值。


        但是在过去几年里,商业化浪潮席卷五台山,清凉的气候难掩热闹世俗。


        “过去这里的房子跟平遥古城的房子有些像,现在不行了,新盖楼房跟寺庙搅和在一起,太乱了。”今年77岁的五台山殊像寺圣忠老僧人充满遗憾的告诉记者。


        据有关部门不完全统计,五台山核心地带共有宾馆700多家,饭店1000多家,大小商铺更是不计其数。浓重的商业气氛令前来参拜的游人感觉有些遗憾:“来到佛国圣地就是来感受清净的氛围,但每次到五台山,总感觉这里热闹有余,清净欠佳。”

 

        拆迁进行时


        就在一个月多前,国家文物局公布的中国世界文化遗产预备名单目录中,作为我国四大佛教名山之首的五台山佛教建筑群名列其中,而在半年前,山西省五台山风景名胜区被列入首批中国国家自然与文化双遗产预备名录,此事在山西引起震动,为申报双遗产,五台山开始了全面治理。


        为了申遗,五台山正在进行大规模拆迁


        近日,记者在五台山采访时,在位于五台山标志性建筑大白塔下第二招待所的院子内,记者看到,几个工人正拿着铁锹等工具站在一间在已拆掉门窗的房顶上工作,屋檐下尘土飞扬,瓦片遍地。在此不远的台怀镇党委、政府办公楼早已是废墟一片。


        据介绍,五台山风景区核心景区的建筑物将分两期拆迁,第一期涉及核心景区21家企业、3个村庄及5个台顶,拆迁占地面积近10万平方米、建筑面积近6万平方米,涉及单位职工500余人,居民近500人,预计投入5亿多元,到2007年4月完成;二期拆迁工作从2008年开始到2010年底结束,主要涉及9个村庄、五六千常住人口。


        在五台山风景名胜区建设局,建设局局长王文忠告诉记者,他们将在距离核心景区15公里远的地方建设旅游服务基地,新规划的旅游服务基地按功能分为“一心”“三区”,即游客接待中心、旅游服务接待区、移民商住区和管理服务区。

 
        以后,游客的车都要停在新景区的专门停车处。“新规划的地方离核心景区也不远,开车10分钟就可以到。” 王文忠告诉记者,“居民也不用愁,我们将在新景区为他们规划专门的地方让他们做生意。”


        记者从山西省城乡规划设计研究院设计的规划书上看到,新区预计投资20余亿元。

这是在山西五台山南山寺拍摄的石雕韦陀像。南山寺建筑多以青砖和汉白玉构成,寺内石雕尤为精美,其汉白玉浮雕多达1480多幅,内容涵盖佛、道、儒三教。

        改弦易辙是为谁?


        这是一项投资巨大的工程,又是什么让五台山下如何大的决心改弦易辙的?


        “五台山的拆迁是为了申请世界遗产。”圣忠老僧人说。目前,申遗已成为所有五台山人以及关心五台山的人的共识。


        “我们希望通过申遗,洗掉‘灰尘’,还五台山天生丽质。”在一次五台山申遗座谈会上,一位专家如是说。


        世界遗产是什么?圣忠老僧人的理解是“是宝贵的,原汁原味的”。从五爷庙前往菩萨顶的路面是用不规则的青石铺成,漫步在青石上,两旁古老的庙宇让人不由得感到那佛教圣地才有的庄严、肃穆的气氛。


        但是,“当时出于繁荣旅游经济的考虑,对其中甚至包括一些违章建设行为都采取了默认的方式。”五台山风景区城建局一名负责人说。


        由于多年的错位、过度开发,五台山原有景观发生改变,人工化、商业化、城市化日益加剧。不仅仅是五台山,在许多地方,为了商业开发或其他目的,一些人正在有意无意地破坏着古人留给我们的珍贵遗产的原貌。


        为了满足世界遗产申报的真实性、唯一性、完整性等条件,不仅仅是五台山,我国许多地方也在为了过去的错误付出代价:为了“申遗”,湖南张家界投资3亿元拆除违规建筑;沈阳“一宫两陵”(沈阳故宫、沈阳福陵和昭陵)“申遗”,同样投资3亿元,恢复旧貌,搬迁两万居民……


        但是,反观那些没有拿到世界遗产“入场券”的景点,在利益的驱动下各种破坏行为仍在继续中。正如许多专家所担心的,如果保护意识没有真正到位,景区可能会走上“先污染,后治理”的老路。


        如五台山风景名胜区一位负责人所言,无论面临什么困难,五台山的拆迁工作也要积极推进。世界遗产对知名景区来说是个大目标,申报成功后,一方面便于管理,另一方面有了国际品牌效应,更能吸引游客。


        但是,无论是否申遗成功,对待不可再生的历史遗产,建立健全科学的开发、保护与监管机制才是包括五台山在内的已拿到或没拿到世界遗产入场券的中国各景区的当务之急。(完)



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