缘起简介
  
综观我国愈百所华文小学，不少是各地宗乡团体开办，其中由佛教团体开办的学校屈指可数，唯一一所正规课程教授佛学即是在古城马六甲在著名的三宝山附近有从幼儿到高中所设的多所学府，甚至师生学院都聚集在那一条街道上。其中更有各一所学校、幼稚园及佛教寺庙连接在一块。那就是南马著名的佛教教育机构香林觉苑的所在地。

香林觉苑位于马六甲市榴锆老温路的中央与其所开办的香林华文中学香林幼稚园为邻。这座寺庙是结合传统寺庙及现代建筑设计而成。其屋顶采用中国宫殿式方法建造，而三层楼的建筑物则适应现代需求而建。这三层楼主要建筑物如下：　
　
前座三楼为藏经楼，供收藏各版本大藏经之用途；二楼则保留未扩建前的佛殿及由属下团体念佛共修会所办的图书馆。底楼则为大雄宝殿，供奉缅甸玉佛教主释迦牟尼佛的圣像。据金明上人生前口述，供奉此佛像乃此类佛像融合南北传佛像优点，也像征香林觉苑虽为北传佛教道场，对南北传佛法也并重兼弘。

此外此底楼也是常住及信徒修持或强法的所在地。后座底楼为该苑的办公处及纪念堂以纪念对于该苑有功的过去大德。由于场地有限，纪念堂平日充为香林学校及幼稚园的食堂用途。后座二楼及三楼是常住住众的休息处。

香林觉苑由曾担任我国8 届24年佛总主席一职的金明长老于1945 年12月21日（即农历乙酉年十二月十七日）在已故沈金基姑娘、已故黄金熙姑娘及尚健在的黄金莹姑娘的协助下正式成立。该觉苑名“香林”是金公为了纪念其恩师香林大和尚的盛德而命名的。另一意义，“香”标戒德之馨，如芝兰入室；“林”熏修之众，若桃李盈庭，意即集许多信众同修，以修学佛法，提高个人品德，利益众生。
香林学苑成立宗旨，以弘扬佛陀教育为己任，透过正规教育管道，让佛法普及民间，在当时不为教内长老大德好。然而金明长老秉持“自古成功在尝试”的理念，终於落实悲愿，于1951年开办香林华文小学、1961年立香林幼稚园，形成马来西亚集寺庙与学校一处的特色。
　
早期该苑是间以木板骑楼式单层建筑物，延后40多年，因部份腐朽，加上有感于正规教育过于注重学业成绩表现，忽略品德修学的重要，急需一个符合现时代所需求的场所及有效的进行弘法修持活动，决定将旧有的建筑物拆除，大兴土木，进行扩建工程，并于1992 年3月8日举行该苑有史以来的盛大庆祝活动，即扩建落成及佛像开光大典，邀请拿督陆垠佑及拿督李裕隆等政府长官主持仪式；寂晃、广余等长老为佛像说法开光，进而将该苑弘法事业带入一个新的里程碑。

金明长老于1998年1月4日卸下了身任了53年的住持一职，委任其高足理德法师为第二代进持至今。香林觉苑扩建前着重办教育要务，常年活动局限于两项法会及一些佛菩萨圣诞庆祝活动，加上地理位置处于马六甲市边缘地带，弘法事业踌躇不前，直到扩建后才稍有转变。该苑非依赖香火佛事维持，主要经济来源自一年三项定期法会：释迦法会、师如来点灯祈福及弥陀如来超度报恩法会。扩建是为了辅助现今教育的不足，以期净化人心。

除了正规佛法课程，扩建当中，由理德法师开班讲授讲《百喻经》及《佛法入门手册》；金明长老传授唯识三字经》及《唯识三十论》，惜金老健康问题而停办。如今，在理德法师的带动下，开设系列佛学中英课程。此外弥陀法会是马六甲最早期带动共修活动的团体，依弥陀净土念佛法门而立，由金明长老亲自带领，制定了简单的念佛仪式，为莲友及香林学校师生开示佛法，后因金老忙于理佛总公务而停办。1991年，理德法师成立念佛共修会，依据台湾煮云长老所制定的念佛仪式规，定期集众念佛共修，持续至今已一个年头。另也不定期主办佛一、佛二、佛三等密集共修，协助常住办精进佛七与精进佛五。香林觉苑以是因缘，成为南马积极推行净土念佛法门密集修持道场之一。

专修静坐法门的理德法师，于1990年与周玉兰居士设立静坐班，使香林觉苑成为马六甲唯一真正弘扬禅修法门的北传道场。参加共修者必须接受慧灯静修会制定的初级静坐课程，从中灌输正确的概念，学习调整身心，依据天台止观法门的数息观共修。

此外，香林学苑在金明长老的主导下，主办了认识盂兰盆真义比赛，以教育大众认识盂兰盆节的本来意义，灌输教亲敬老观念。

香林觉苑也鼓吹佛化婚礼，为马六甲举行佛化婚礼最频繁的寺庙之一。由福证师父依据经典开示佛化家庭，让新人及观礼者得益不浅。另外也举办少年生活营、儿童生活营、短期出家、弘法讲座等各类活动，充分实践佛陀教育，继承金明长老一生弘扬佛陀教育的理念，让佛法普及民间，为社会注入清流，净化人心。

香林觉苑主要执事

 
  
  
 
 理德法师

（1998～） 
 悬空 
 菩萨戒优婆夷

黄金熙老居士

（1975-1994）